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        時(shí)政要聞

        【何以中國 行走河南】回溯文明,賈湖骨笛一響就是8000年
        更新時(shí)間:2024/8/21 15:26:14    來源:光明網(wǎng)

        光明網(wǎng)訊(記者 王蕾 實(shí)習(xí)生 郭津杭)提到河南省舞陽縣賈湖遺址,“證據(jù)”一詞無疑是最具說服力的描述。

          遇見中華文明的遠(yuǎn)古印記

          距今9000年左右,賈湖遺址出現(xiàn)村落和公共墓地,這里出土了中國最早的樂器骨笛,刻劃在龜甲、骨器、陶器和石器上的原始文字符號(hào),以及大量的綠松石加工飾件、象牙制品、占卜用的龜甲、較為精美的陶器和工具。這些發(fā)現(xiàn)無不證明賈湖先民已達(dá)到相當(dāng)高的文化水平,文明開始起步。

        【何以中國 行走河南】回溯文明,賈湖骨笛一響就是8000年

        賈湖遺址博物館航拍。該館建筑形象表達(dá)了史前聚落遺址的形制特點(diǎn),各個(gè)單體“分散”卻又“聚合”。賈湖遺址博物館供圖。

          8月19日“何以中國 行走河南”采訪團(tuán)走進(jìn)賈湖遺址博物館,面對(duì)館內(nèi)豐富的場(chǎng)景模擬,一位記者感慨道:“在這里,我看到先民耕種、捕魚、狩獵場(chǎng)景,甚至還有紡織、釀酒、音樂演奏的雛形,大受震撼,仿佛看到中華民族從9000年前一步步走到今天。而現(xiàn)在我們?nèi)硕嗪軄淼劫Z湖遺址,站在先民生活過的地方追溯這段歷史,我覺得這場(chǎng)跨越時(shí)空的相遇很有意義。”賈湖遺址作為人類文明演進(jìn)的重要實(shí)證,宛如一部生動(dòng)的史書,記錄著先民們的生活智慧與創(chuàng)造力。

        【何以中國 行走河南】回溯文明,賈湖骨笛一響就是8000年

        采訪團(tuán)在賈湖遺址博物館內(nèi)參觀,圖為博物館內(nèi)陳列的骨笛和龜甲。光明網(wǎng)記者 王蕾攝

          據(jù)講解員康國濤介紹,賈湖遺址博物館通過設(shè)置1個(gè)主題展和4個(gè)專題廳,全方位展現(xiàn)了賈湖文化的獨(dú)特魅力。其中“賈湖探秘專題展”結(jié)合圖文釋義,深層次解密賈湖文化;“禮樂之源——賈湖文化主題陳列”則圍繞遠(yuǎn)古賈湖風(fēng)貌、聚落形態(tài)發(fā)展、漁獵采集、農(nóng)耕畜牧、匠心造物、祭祀禮樂及墓葬葬禮等相關(guān)內(nèi)容,分為六個(gè)單元展廳,勾勒出一幅九千年前賈湖先民的生活畫卷,這些珍貴的歷史遺存,讓人們得以窺見中華文明起源的曙光。

          賈湖遺址“活”在鄉(xiāng)村

          離開賈湖遺址博物館向南約2公里,便可見到“賈湖遺址”石碑,這里正是賈湖遺址第九次考古發(fā)掘區(qū)。四十多年前,考古人員在這里發(fā)現(xiàn)了世界上最早的酒、世界上最早的鼎形器等11項(xiàng)“世界之最”,為研究人類早期文明提供了彌足珍貴的實(shí)證。如今,賈湖正逐步建設(shè)國家考古遺址公園,吸引著全國各地游客紛至沓來。

        【何以中國 行走河南】回溯文明,賈湖骨笛一響就是8000年

        采訪團(tuán)走進(jìn)賈湖國家考古遺址公園里的遺址保護(hù)展示區(qū)。光明網(wǎng)記者 王蕾攝

          賈湖國家考古遺址公園最大特色就是“村遺一體”。1975年8月,賈湖村在一場(chǎng)洪水中成為一片汪洋,洪水退去后村民們發(fā)現(xiàn)了散落在地的石斧、石鏟和破碎的陶片等。經(jīng)過專家比對(duì)研究,最終確認(rèn)賈湖遺址是一處裴李崗文化性質(zhì)的重要遺址。為了讓大遺址“活起來”,河南漯河將賈湖村融入賈湖遺址保護(hù)開發(fā)的總體規(guī)劃。

        【何以中國 行走河南】回溯文明,賈湖骨笛一響就是8000年

        賈湖遺址保護(hù)展示區(qū)內(nèi)的地層剖面展示區(qū)。光明網(wǎng)記者 王蕾攝

          在吸收村民意見、尊重村民權(quán)益基礎(chǔ)上,賈湖保留了村莊原貌,并將村莊與農(nóng)家打造成為賈湖博物館的體驗(yàn)區(qū)。湛藍(lán)晴空下,清水逶迤流淌,農(nóng)田與錯(cuò)落有致的村莊交相輝映,賈湖遺址保護(hù)展示區(qū)與周圍鄉(xiāng)村環(huán)境組成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

          走進(jìn)遺址保護(hù)展示區(qū),棧道將4座古樸高大的木棚建筑串聯(lián)起來,原發(fā)掘區(qū)域之上復(fù)原了地層剖面展示區(qū)、房址展示區(qū)和農(nóng)業(yè)起源展示區(qū)等。游覽者可通過游覽灰坑類、居住類和制陶類遺跡模擬,切身感受這片土地上孕育的古老文明與歷史的交匯。

        【何以中國 行走河南】回溯文明,賈湖骨笛一響就是8000年

        夏日的賈湖村靜謐優(yōu)美,遠(yuǎn)處可見正在搭建的休閑場(chǎng)所。光明網(wǎng)記者 王蕾攝

          如今,賈湖文化已深入融入村民的生活中,農(nóng)戶家中化身為微型博物館,村民們成為賈湖文化的宣講員……依托賈湖遺址保護(hù),正在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、農(nóng)民增收的多方共贏,吸引更多年輕人返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),守住了鄉(xiāng)村的根和遺址的魂。

        文章編輯:劉鳴捷 
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        【何以中國 行走河南】回溯文明,賈湖骨笛一響就是8000年
        2024/8/21 15:26:14    來源:光明網(wǎng)

        光明網(wǎng)訊(記者 王蕾 實(shí)習(xí)生 郭津杭)提到河南省舞陽縣賈湖遺址,“證據(jù)”一詞無疑是最具說服力的描述。

          遇見中華文明的遠(yuǎn)古印記

          距今9000年左右,賈湖遺址出現(xiàn)村落和公共墓地,這里出土了中國最早的樂器骨笛,刻劃在龜甲、骨器、陶器和石器上的原始文字符號(hào),以及大量的綠松石加工飾件、象牙制品、占卜用的龜甲、較為精美的陶器和工具。這些發(fā)現(xiàn)無不證明賈湖先民已達(dá)到相當(dāng)高的文化水平,文明開始起步。

        【何以中國 行走河南】回溯文明,賈湖骨笛一響就是8000年

        賈湖遺址博物館航拍。該館建筑形象表達(dá)了史前聚落遺址的形制特點(diǎn),各個(gè)單體“分散”卻又“聚合”。賈湖遺址博物館供圖。

          8月19日“何以中國 行走河南”采訪團(tuán)走進(jìn)賈湖遺址博物館,面對(duì)館內(nèi)豐富的場(chǎng)景模擬,一位記者感慨道:“在這里,我看到先民耕種、捕魚、狩獵場(chǎng)景,甚至還有紡織、釀酒、音樂演奏的雛形,大受震撼,仿佛看到中華民族從9000年前一步步走到今天。而現(xiàn)在我們?nèi)硕嗪軄淼劫Z湖遺址,站在先民生活過的地方追溯這段歷史,我覺得這場(chǎng)跨越時(shí)空的相遇很有意義!辟Z湖遺址作為人類文明演進(jìn)的重要實(shí)證,宛如一部生動(dòng)的史書,記錄著先民們的生活智慧與創(chuàng)造力。

        【何以中國 行走河南】回溯文明,賈湖骨笛一響就是8000年

        采訪團(tuán)在賈湖遺址博物館內(nèi)參觀,圖為博物館內(nèi)陳列的骨笛和龜甲。光明網(wǎng)記者 王蕾攝

          據(jù)講解員康國濤介紹,賈湖遺址博物館通過設(shè)置1個(gè)主題展和4個(gè)專題廳,全方位展現(xiàn)了賈湖文化的獨(dú)特魅力。其中“賈湖探秘專題展”結(jié)合圖文釋義,深層次解密賈湖文化;“禮樂之源——賈湖文化主題陳列”則圍繞遠(yuǎn)古賈湖風(fēng)貌、聚落形態(tài)發(fā)展、漁獵采集、農(nóng)耕畜牧、匠心造物、祭祀禮樂及墓葬葬禮等相關(guān)內(nèi)容,分為六個(gè)單元展廳,勾勒出一幅九千年前賈湖先民的生活畫卷,這些珍貴的歷史遺存,讓人們得以窺見中華文明起源的曙光。

          賈湖遺址“活”在鄉(xiāng)村

          離開賈湖遺址博物館向南約2公里,便可見到“賈湖遺址”石碑,這里正是賈湖遺址第九次考古發(fā)掘區(qū)。四十多年前,考古人員在這里發(fā)現(xiàn)了世界上最早的酒、世界上最早的鼎形器等11項(xiàng)“世界之最”,為研究人類早期文明提供了彌足珍貴的實(shí)證。如今,賈湖正逐步建設(shè)國家考古遺址公園,吸引著全國各地游客紛至沓來。

        【何以中國 行走河南】回溯文明,賈湖骨笛一響就是8000年

        采訪團(tuán)走進(jìn)賈湖國家考古遺址公園里的遺址保護(hù)展示區(qū)。光明網(wǎng)記者 王蕾攝

          賈湖國家考古遺址公園最大特色就是“村遺一體”。1975年8月,賈湖村在一場(chǎng)洪水中成為一片汪洋,洪水退去后村民們發(fā)現(xiàn)了散落在地的石斧、石鏟和破碎的陶片等。經(jīng)過專家比對(duì)研究,最終確認(rèn)賈湖遺址是一處裴李崗文化性質(zhì)的重要遺址。為了讓大遺址“活起來”,河南漯河將賈湖村融入賈湖遺址保護(hù)開發(fā)的總體規(guī)劃。

        【何以中國 行走河南】回溯文明,賈湖骨笛一響就是8000年

        賈湖遺址保護(hù)展示區(qū)內(nèi)的地層剖面展示區(qū)。光明網(wǎng)記者 王蕾攝

          在吸收村民意見、尊重村民權(quán)益基礎(chǔ)上,賈湖保留了村莊原貌,并將村莊與農(nóng)家打造成為賈湖博物館的體驗(yàn)區(qū)。湛藍(lán)晴空下,清水逶迤流淌,農(nóng)田與錯(cuò)落有致的村莊交相輝映,賈湖遺址保護(hù)展示區(qū)與周圍鄉(xiāng)村環(huán)境組成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

          走進(jìn)遺址保護(hù)展示區(qū),棧道將4座古樸高大的木棚建筑串聯(lián)起來,原發(fā)掘區(qū)域之上復(fù)原了地層剖面展示區(qū)、房址展示區(qū)和農(nóng)業(yè)起源展示區(qū)等。游覽者可通過游覽灰坑類、居住類和制陶類遺跡模擬,切身感受這片土地上孕育的古老文明與歷史的交匯。

        【何以中國 行走河南】回溯文明,賈湖骨笛一響就是8000年

        夏日的賈湖村靜謐優(yōu)美,遠(yuǎn)處可見正在搭建的休閑場(chǎng)所。光明網(wǎng)記者 王蕾攝

          如今,賈湖文化已深入融入村民的生活中,農(nóng)戶家中化身為微型博物館,村民們成為賈湖文化的宣講員……依托賈湖遺址保護(hù),正在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、農(nóng)民增收的多方共贏,吸引更多年輕人返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),守住了鄉(xiāng)村的根和遺址的魂。

        文章編輯:劉鳴捷 
         

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