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        時(shí)政要聞

        行走河南·讀懂中國(guó)丨隋唐洛陽(yáng)城定鼎門:中原通往西域的“天上樓闕”
        更新時(shí)間:2023-8-13 12:26:07    來源:河南日?qǐng)?bào)

        閱讀提示:河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地,文明的起源、文字的發(fā)明、城市的形成和國(guó)家的建立,均發(fā)端于河南,它們構(gòu)成了中國(guó)歷史的血脈筋骨,留下了豐富的文物資源。為賡續(xù)文化基因,厚植文化自信,河南省委宣傳部組織“行走河南·讀懂中國(guó)”考古發(fā)現(xiàn)集中采訪活動(dòng),媒體、專家和學(xué)者走進(jìn)考古遺跡、博物館和文物研究機(jī)構(gòu),一起行走河南,讀懂中國(guó)。


        大河網(wǎng)訊 “古來利與名,俱在洛陽(yáng)城。九陌鼓初起,萬車輪已行。周秦時(shí)幾變,伊洛水猶清。二月中橋路,鳥啼春草生。”站在洛陽(yáng)城前,連唐朝詩(shī)人于鄴都忍不住賦詩(shī)感慨,可見隋唐洛陽(yáng)城曾經(jīng)的輝煌壯觀。

        8月12日,采訪團(tuán)一行人走進(jìn)了中原通往西域的“天上樓闕”——隋唐洛陽(yáng)城定鼎門。

        《帝王世紀(jì)》記載:成王定鼎於郟鄏,其南名定鼎門,蓋九鼎所從入也。從洛河北岸隋唐天堂南望,洛河南岸就是雄偉的定鼎門,再往南是龍門石窟,伊水流出。

        千年歷史變遷,唐宋時(shí)的地面在現(xiàn)在地下五六米處,那里隱匿著絲綢之路東方起點(diǎn)的孔道定鼎門。

        若問古今興衰事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城

        據(jù)洛陽(yáng)市考古研究院隋唐研究室副主任屈昆杰介紹,定鼎門是隋唐洛陽(yáng)城的郭城正南門,隋稱建國(guó)門,唐稱定鼎門,始建于隋大業(yè)元年,至今已1400余年,一直沿用至北宋,使用時(shí)間長(zhǎng)達(dá)約530年,其間經(jīng)過多次大規(guī)模的重建和修繕,基本格局沒有發(fā)生大的變化。

        隋末這里成了群雄征戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng),唐末動(dòng)亂又幾經(jīng)戰(zhàn)火,北宋成了廢墟。當(dāng)后人重建洛陽(yáng),司馬光再次走過定鼎門的時(shí)候留下了一句千古感嘆:“若問古今興衰事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城!

        定鼎門為一門三道過梁式建筑結(jié)構(gòu),由墩臺(tái)、隔墻和門道三部分組成,是一座以城門樓為主體,兩側(cè)輔以朵樓,其間以城墻相連的宏大建筑群。

        唐代建筑,紅色為皇家專用,所以定鼎門用紅色為裝飾色,說明定鼎門在首都建筑中的重要地位。

        門道內(nèi)的路面鋪路技術(shù)和今天有異曲同工之效,路土分為三層,下層為河卵石基礎(chǔ),上面兩層是路土面。

        作為絲綢之路的東方起點(diǎn)和隋唐大運(yùn)河的中心,洛陽(yáng)留下了大量與絲綢之路有關(guān)系的歷史遺存。

        絲綢之路鼎盛時(shí)期東方起點(diǎn)的代表性遺存

        據(jù)屈昆杰介紹,2007年,在定鼎門南發(fā)現(xiàn)有晚唐的人的腳印、車轍和動(dòng)物的蹄印,其中,動(dòng)物蹄印是駱駝蹄印。駱駝是絲綢之路上最重要的運(yùn)輸工具,表明唐代西域與洛陽(yáng)有密切往來。

        完整留下這些印跡,完全是巧合。

        夏天雨后的道路,土質(zhì)松軟,行人趕著駱駝、拉著車子匆匆進(jìn)城出城,留下了清晰的印跡,然而又一場(chǎng)大雨突然來到,來自洛河的洪水?dāng)y帶大量淤泥,順著天街到了定鼎門,奪路而出,迅速覆蓋行人痕跡,雨過天晴,路面淤泥并沒有被清理,就這樣人、動(dòng)物和車轍痕跡被保存下來?芍^天造地設(shè),促成如此奇跡。

        在古代道路上發(fā)現(xiàn)如此密集的人、動(dòng)物和車轍痕跡,在國(guó)內(nèi)尚屬首次,再現(xiàn)了1000多年前定鼎門外車水馬龍、人聲鼎沸的繁華交通情形,其中駱駝蹄印是唐代洛陽(yáng)與西域之間存在頻繁商貿(mào)和文化交流的有力物證,再次說明洛陽(yáng)是絲綢之路的東方起點(diǎn),這也是定鼎門遺址成為世界文化遺產(chǎn)的重要原因。

        進(jìn)入定鼎門,映入眼簾的首先是闊一百步、南北九里的天街,位于洛陽(yáng)城的中軸線上,是當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城內(nèi)最重要的街道,它和定鼎門、天津橋、端門、應(yīng)天門、乾元殿、玄武門等形成了洛陽(yáng)城的中軸線,體現(xiàn)了隋唐都城的規(guī)劃理念和皇權(quán)威儀。

        天街兩側(cè)臨近定鼎門坐落著兩個(gè)里坊,分別為明教坊和寧人坊。

        明教坊內(nèi)有龍興觀,寧人坊里有龍興寺,隔著天街對(duì)峙,非常壯觀,兩坊內(nèi)住著很多貴族官員,其中最著名的是一代名相宋璟,他住在明教坊。

        現(xiàn)在的兩坊一街已經(jīng)成為遺址公園,對(duì)市民開放。

        總體來說,作為公元7—10世紀(jì)隋唐東都洛陽(yáng)城的南入口,定鼎門遺址是絲綢之路鼎盛時(shí)期東方起點(diǎn)的代表性遺存,與隋唐洛陽(yáng)外郭城城墻、里坊、道路、水系等遺存集中體現(xiàn)了中國(guó)古代都城的城市規(guī)劃特征,展現(xiàn)了隋唐時(shí)期中國(guó)古代都城規(guī)劃的典型禮制特征,并對(duì)唐代東亞城市的規(guī)劃建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(莫韶華 王瑩)


         

        文章編輯:陳婷 
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        行走河南·讀懂中國(guó)丨隋唐洛陽(yáng)城定鼎門:中原通往西域的“天上樓闕”
        2023-8-13 12:26:07    來源:河南日?qǐng)?bào)

        閱讀提示:河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地,文明的起源、文字的發(fā)明、城市的形成和國(guó)家的建立,均發(fā)端于河南,它們構(gòu)成了中國(guó)歷史的血脈筋骨,留下了豐富的文物資源。為賡續(xù)文化基因,厚植文化自信,河南省委宣傳部組織“行走河南·讀懂中國(guó)”考古發(fā)現(xiàn)集中采訪活動(dòng),媒體、專家和學(xué)者走進(jìn)考古遺跡、博物館和文物研究機(jī)構(gòu),一起行走河南,讀懂中國(guó)。


        大河網(wǎng)訊 “古來利與名,俱在洛陽(yáng)城。九陌鼓初起,萬車輪已行。周秦時(shí)幾變,伊洛水猶清。二月中橋路,鳥啼春草生!闭驹诼尻(yáng)城前,連唐朝詩(shī)人于鄴都忍不住賦詩(shī)感慨,可見隋唐洛陽(yáng)城曾經(jīng)的輝煌壯觀。

        8月12日,采訪團(tuán)一行人走進(jìn)了中原通往西域的“天上樓闕”——隋唐洛陽(yáng)城定鼎門。

        《帝王世紀(jì)》記載:成王定鼎於郟鄏,其南名定鼎門,蓋九鼎所從入也。從洛河北岸隋唐天堂南望,洛河南岸就是雄偉的定鼎門,再往南是龍門石窟,伊水流出。

        千年歷史變遷,唐宋時(shí)的地面在現(xiàn)在地下五六米處,那里隱匿著絲綢之路東方起點(diǎn)的孔道定鼎門。

        若問古今興衰事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城

        據(jù)洛陽(yáng)市考古研究院隋唐研究室副主任屈昆杰介紹,定鼎門是隋唐洛陽(yáng)城的郭城正南門,隋稱建國(guó)門,唐稱定鼎門,始建于隋大業(yè)元年,至今已1400余年,一直沿用至北宋,使用時(shí)間長(zhǎng)達(dá)約530年,其間經(jīng)過多次大規(guī)模的重建和修繕,基本格局沒有發(fā)生大的變化。

        隋末這里成了群雄征戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng),唐末動(dòng)亂又幾經(jīng)戰(zhàn)火,北宋成了廢墟。當(dāng)后人重建洛陽(yáng),司馬光再次走過定鼎門的時(shí)候留下了一句千古感嘆:“若問古今興衰事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城!

        定鼎門為一門三道過梁式建筑結(jié)構(gòu),由墩臺(tái)、隔墻和門道三部分組成,是一座以城門樓為主體,兩側(cè)輔以朵樓,其間以城墻相連的宏大建筑群。

        唐代建筑,紅色為皇家專用,所以定鼎門用紅色為裝飾色,說明定鼎門在首都建筑中的重要地位。

        門道內(nèi)的路面鋪路技術(shù)和今天有異曲同工之效,路土分為三層,下層為河卵石基礎(chǔ),上面兩層是路土面。

        作為絲綢之路的東方起點(diǎn)和隋唐大運(yùn)河的中心,洛陽(yáng)留下了大量與絲綢之路有關(guān)系的歷史遺存。

        絲綢之路鼎盛時(shí)期東方起點(diǎn)的代表性遺存

        據(jù)屈昆杰介紹,2007年,在定鼎門南發(fā)現(xiàn)有晚唐的人的腳印、車轍和動(dòng)物的蹄印,其中,動(dòng)物蹄印是駱駝蹄印。駱駝是絲綢之路上最重要的運(yùn)輸工具,表明唐代西域與洛陽(yáng)有密切往來。

        完整留下這些印跡,完全是巧合。

        夏天雨后的道路,土質(zhì)松軟,行人趕著駱駝、拉著車子匆匆進(jìn)城出城,留下了清晰的印跡,然而又一場(chǎng)大雨突然來到,來自洛河的洪水?dāng)y帶大量淤泥,順著天街到了定鼎門,奪路而出,迅速覆蓋行人痕跡,雨過天晴,路面淤泥并沒有被清理,就這樣人、動(dòng)物和車轍痕跡被保存下來?芍^天造地設(shè),促成如此奇跡。

        在古代道路上發(fā)現(xiàn)如此密集的人、動(dòng)物和車轍痕跡,在國(guó)內(nèi)尚屬首次,再現(xiàn)了1000多年前定鼎門外車水馬龍、人聲鼎沸的繁華交通情形,其中駱駝蹄印是唐代洛陽(yáng)與西域之間存在頻繁商貿(mào)和文化交流的有力物證,再次說明洛陽(yáng)是絲綢之路的東方起點(diǎn),這也是定鼎門遺址成為世界文化遺產(chǎn)的重要原因。

        進(jìn)入定鼎門,映入眼簾的首先是闊一百步、南北九里的天街,位于洛陽(yáng)城的中軸線上,是當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城內(nèi)最重要的街道,它和定鼎門、天津橋、端門、應(yīng)天門、乾元殿、玄武門等形成了洛陽(yáng)城的中軸線,體現(xiàn)了隋唐都城的規(guī)劃理念和皇權(quán)威儀。

        天街兩側(cè)臨近定鼎門坐落著兩個(gè)里坊,分別為明教坊和寧人坊。

        明教坊內(nèi)有龍興觀,寧人坊里有龍興寺,隔著天街對(duì)峙,非常壯觀,兩坊內(nèi)住著很多貴族官員,其中最著名的是一代名相宋璟,他住在明教坊。

        現(xiàn)在的兩坊一街已經(jīng)成為遺址公園,對(duì)市民開放。

        總體來說,作為公元7—10世紀(jì)隋唐東都洛陽(yáng)城的南入口,定鼎門遺址是絲綢之路鼎盛時(shí)期東方起點(diǎn)的代表性遺存,與隋唐洛陽(yáng)外郭城城墻、里坊、道路、水系等遺存集中體現(xiàn)了中國(guó)古代都城的城市規(guī)劃特征,展現(xiàn)了隋唐時(shí)期中國(guó)古代都城規(guī)劃的典型禮制特征,并對(duì)唐代東亞城市的規(guī)劃建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(莫韶華 王瑩)


         

        文章編輯:陳婷 
         

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