專論：用馬克思主義真理力量激活中華文明
更新時(shí)間：2021-7-30 16:34:38 來源：人民日報(bào)
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中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和積極弘揚(yáng)者。在百年奮斗歷程中，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，為中國革命、建設(shè)、改革提供科學(xué)指引，推動黨和人民事業(yè)不斷取得勝利，推動中華文明煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有思想指引。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出：“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在近代中國最危急的時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義，并堅(jiān)持把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。”習(xí)近平總書記的重要論述，深刻揭示了馬克思主義與中華文明的內(nèi)在聯(lián)系，闡明了歷史和人民選擇馬克思主義的深層邏輯。
中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和積極弘揚(yáng)者。我們要從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，深化對中國化馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供思想指引和精神力量。
馬克思主義和中華文明相融相通
馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，強(qiáng)調(diào)依靠人民推動歷史前進(jìn)、推進(jìn)人類解放，為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。馬克思主義是在批判吸收人類全部知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展的，是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論。馬克思主義一經(jīng)誕生，就猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，推進(jìn)了人類文明進(jìn)步。俄國十月革命的勝利，使社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，向各國人民展示了社會主義這樣一條嶄新的尋求解放的道路。第二次世界大戰(zhàn)后，一批社會主義國家先后誕生，社會主義由一國實(shí)踐發(fā)展到多國實(shí)踐，深刻改變了世界格局。
中國是世界文明古國之一。在這片東方熱土上，生生不息的中華民族以自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造了博大精深、輝煌燦爛的中華文明。在漫長的歷史進(jìn)程中，中華文明在繼承中創(chuàng)新，在交流互鑒中發(fā)展，在兼收并蓄中歷久彌新。近代以后，在中華民族面臨深重危機(jī)的緊要關(guān)頭，馬克思主義促進(jìn)了中國工人階級和中華民族的覺醒，成為中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，不斷推動馬克思主義中國化進(jìn)程。馬克思主義及其中國化最新成果指引中國革命、建設(shè)、改革取得一個(gè)又一個(gè)勝利，深刻改變了中國，使中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。
中國共產(chǎn)黨人之所以能用馬克思主義真理力量激活中華文明，讓馬克思主義在中華大地生根發(fā)芽、開枝展葉、收獲累累碩果，一個(gè)重要原因就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多思想觀念、價(jià)值理念與馬克思主義相融相通。例如，馬克思主義認(rèn)為無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動，主張?jiān)谏a(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)、滿足全體社會成員的需要是社會主義生產(chǎn)的根本目的，這與中華民族天下為公的精神追求相契合。又如，馬克思主義的實(shí)踐觀與中華民族強(qiáng)調(diào)的經(jīng)世致用、知行合一有相通之處，馬克思主義的唯物辯證法與中國古代的樸素辯證法在思想方法上同氣相求。這種相融相通為馬克思主義在中國的傳播與發(fā)展、為中國人民接受和選擇馬克思主義提供了重要思想文化基礎(chǔ)。
為中華文明注入時(shí)代的血液
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基�！敝袊伯a(chǎn)黨自成立以來，就堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，科學(xué)對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，為中國革命、建設(shè)、改革提供科學(xué)指引，推動黨和人民事業(yè)不斷取得勝利，推動中華文明煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
習(xí)近平總書記指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新�！蔽覀凕h堅(jiān)持馬克思主義為人類求解放的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激蕩出新的思想活力。我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，用馬克思主義認(rèn)識論、實(shí)踐論賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中實(shí)事求是精神新的時(shí)代內(nèi)涵。我們黨堅(jiān)持馬克思主義世界歷史理論，創(chuàng)造性提出和平共處五項(xiàng)原則、推動構(gòu)建新型國際關(guān)系、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等一系列具有鮮明中國特色的外交理念和倡議，在推動歷史車輪向著光明前景前進(jìn)的過程中，生動展現(xiàn)了中華文明崇尚“親仁善鄰、協(xié)和萬邦”、倡導(dǎo)“和衷共濟(jì)、守望相助”的文化基因。
一百年來，在不同歷史時(shí)期，我們黨始終立足中國國情和實(shí)踐，堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持緊密結(jié)合新的時(shí)代條件，從中華文明中汲取智慧，深化規(guī)律性認(rèn)識，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。一系列馬克思主義中國化成果植根中華文化沃土，彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，既開辟了馬克思主義新境界，又使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中國特色社會主義植根的文化沃土。在馬克思主義中國化理論成果的科學(xué)指引下，中國特色社會主義偉大實(shí)踐不斷取得新成就，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，中華文明放射出新的光彩。
推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
黨的十九大對實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，提出到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。黨的十九屆五中全會對“十四五”時(shí)期我國發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署，明確了“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)。這是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上，對實(shí)現(xiàn)近代以來無數(shù)仁人志士孜孜以求的中華民族偉大復(fù)興中國夢作出的戰(zhàn)略擘畫。到本世紀(jì)中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國時(shí)，我國將成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家，全體人民共同富�；緦�(shí)現(xiàn)，中國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，中華文明也必將順應(yīng)時(shí)代發(fā)展煥發(fā)出更加蓬勃的生命力。
應(yīng)當(dāng)看到，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期。黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，同時(shí)形勢環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、對我們黨治國理政考驗(yàn)之大前所未有。一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量，更需要科學(xué)的理論指引。只有堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，深入研究新的時(shí)代條件下出現(xiàn)的新情況新問題，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色，用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐，才能應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，推動中華文明不斷創(chuàng)新發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想深刻回答了新時(shí)代黨和國家發(fā)展面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問題，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是馬克思主義中國化最新成果，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、推進(jìn)黨和國家事業(yè)提供了根本遵循，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大思想力量。黨的十八大以來，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力和人民生活水平躍上新的大臺階，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步，社會主義中國以更加雄偉的身姿屹立于世界東方。
新的歷史起點(diǎn)上，必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，堅(jiān)持不懈用這一思想凝心鑄魂，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題，做到立足新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展，在新征程上繼續(xù)開拓前行，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，推動實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，讓生生不息的中華文明不斷放射出新的耀眼光芒。
�。▓�(zhí)筆：陳煦周清）
《 人民日報(bào) 》（ 2021年07月30日 13 版）
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中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和積極弘揚(yáng)者。在百年奮斗歷程中，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，為中國革命、建設(shè)、改革提供科學(xué)指引，推動黨和人民事業(yè)不斷取得勝利，推動中華文明煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有思想指引。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出：“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在近代中國最危急的時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義，并堅(jiān)持把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。”習(xí)近平總書記的重要論述，深刻揭示了馬克思主義與中華文明的內(nèi)在聯(lián)系，闡明了歷史和人民選擇馬克思主義的深層邏輯。
中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和積極弘揚(yáng)者。我們要從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，深化對中國化馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供思想指引和精神力量。
馬克思主義和中華文明相融相通
馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，強(qiáng)調(diào)依靠人民推動歷史前進(jìn)、推進(jìn)人類解放，為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。馬克思主義是在批判吸收人類全部知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展的，是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論。馬克思主義一經(jīng)誕生，就猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，推進(jìn)了人類文明進(jìn)步。俄國十月革命的勝利，使社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，向各國人民展示了社會主義這樣一條嶄新的尋求解放的道路。第二次世界大戰(zhàn)后，一批社會主義國家先后誕生，社會主義由一國實(shí)踐發(fā)展到多國實(shí)踐，深刻改變了世界格局。
中國是世界文明古國之一。在這片東方熱土上，生生不息的中華民族以自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造了博大精深、輝煌燦爛的中華文明。在漫長的歷史進(jìn)程中，中華文明在繼承中創(chuàng)新，在交流互鑒中發(fā)展，在兼收并蓄中歷久彌新。近代以后，在中華民族面臨深重危機(jī)的緊要關(guān)頭，馬克思主義促進(jìn)了中國工人階級和中華民族的覺醒，成為中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，不斷推動馬克思主義中國化進(jìn)程。馬克思主義及其中國化最新成果指引中國革命、建設(shè)、改革取得一個(gè)又一個(gè)勝利，深刻改變了中國，使中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。
中國共產(chǎn)黨人之所以能用馬克思主義真理力量激活中華文明，讓馬克思主義在中華大地生根發(fā)芽、開枝展葉、收獲累累碩果，一個(gè)重要原因就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多思想觀念、價(jià)值理念與馬克思主義相融相通。例如，馬克思主義認(rèn)為無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動，主張?jiān)谏a(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)、滿足全體社會成員的需要是社會主義生產(chǎn)的根本目的，這與中華民族天下為公的精神追求相契合。又如，馬克思主義的實(shí)踐觀與中華民族強(qiáng)調(diào)的經(jīng)世致用、知行合一有相通之處，馬克思主義的唯物辯證法與中國古代的樸素辯證法在思想方法上同氣相求。這種相融相通為馬克思主義在中國的傳播與發(fā)展、為中國人民接受和選擇馬克思主義提供了重要思想文化基礎(chǔ)。
為中華文明注入時(shí)代的血液
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”中國共產(chǎn)黨自成立以來，就堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，科學(xué)對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，為中國革命、建設(shè)、改革提供科學(xué)指引，推動黨和人民事業(yè)不斷取得勝利，推動中華文明煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
習(xí)近平總書記指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新�！蔽覀凕h堅(jiān)持馬克思主義為人類求解放的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激蕩出新的思想活力。我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，用馬克思主義認(rèn)識論、實(shí)踐論賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中實(shí)事求是精神新的時(shí)代內(nèi)涵。我們黨堅(jiān)持馬克思主義世界歷史理論，創(chuàng)造性提出和平共處五項(xiàng)原則、推動構(gòu)建新型國際關(guān)系、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等一系列具有鮮明中國特色的外交理念和倡議，在推動歷史車輪向著光明前景前進(jìn)的過程中，生動展現(xiàn)了中華文明崇尚“親仁善鄰、協(xié)和萬邦”、倡導(dǎo)“和衷共濟(jì)、守望相助”的文化基因。
一百年來，在不同歷史時(shí)期，我們黨始終立足中國國情和實(shí)踐，堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持緊密結(jié)合新的時(shí)代條件，從中華文明中汲取智慧，深化規(guī)律性認(rèn)識，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。一系列馬克思主義中國化成果植根中華文化沃土，彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，既開辟了馬克思主義新境界，又使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中國特色社會主義植根的文化沃土。在馬克思主義中國化理論成果的科學(xué)指引下，中國特色社會主義偉大實(shí)踐不斷取得新成就，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，中華文明放射出新的光彩。
推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
黨的十九大對實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，提出到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。黨的十九屆五中全會對“十四五”時(shí)期我國發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署，明確了“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)。這是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上，對實(shí)現(xiàn)近代以來無數(shù)仁人志士孜孜以求的中華民族偉大復(fù)興中國夢作出的戰(zhàn)略擘畫。到本世紀(jì)中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國時(shí)，我國將成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家，全體人民共同富�；緦�(shí)現(xiàn)，中國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，中華文明也必將順應(yīng)時(shí)代發(fā)展煥發(fā)出更加蓬勃的生命力。
應(yīng)當(dāng)看到，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期。黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，同時(shí)形勢環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、對我們黨治國理政考驗(yàn)之大前所未有。一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量，更需要科學(xué)的理論指引。只有堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，深入研究新的時(shí)代條件下出現(xiàn)的新情況新問題，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色，用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐，才能應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，推動中華文明不斷創(chuàng)新發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想深刻回答了新時(shí)代黨和國家發(fā)展面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問題，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是馬克思主義中國化最新成果，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、推進(jìn)黨和國家事業(yè)提供了根本遵循，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大思想力量。黨的十八大以來，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力和人民生活水平躍上新的大臺階，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步，社會主義中國以更加雄偉的身姿屹立于世界東方。
新的歷史起點(diǎn)上，必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，堅(jiān)持不懈用這一思想凝心鑄魂，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題，做到立足新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展，在新征程上繼續(xù)開拓前行，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，推動實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，讓生生不息的中華文明不斷放射出新的耀眼光芒。
（執(zhí)筆：陳煦周清）
《 人民日報(bào) 》（ 2021年07月30日 13 版）
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