新聞多一點(diǎn) | 六尺巷里天地寬
更新時(shí)間：2024/10/18 17:35:22 來源：新華社
新聞推薦
17日下午，習(xí)近平總書記在安徽省安慶市考察了桐城市六尺巷，了解當(dāng)?shù)貍鞒泻霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)精神文明建設(shè)等情況。
六尺巷位于桐城市市中心，直來直去不過百米，沒有胡同那般蜿蜒深邃，巷寬六尺，裝不下熱鬧的商鋪。青磚黛瓦碎石路，頭頂連天香樟樹，幾乎是它的全部。就是這條巷子，每年卻吸引著全國各地游客前來參觀。
桐城市六尺巷近景。新華社記者 陳諾 攝
《桐城縣志略》等史書記載，清朝康熙年間，文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英在桐城的家人，與鄰居吳家發(fā)生宅基糾紛。張家人給張英寫信求助，張英收信后回詩一首：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！�
張家人收信后豁然開朗，主動退讓三尺，吳家人深受感動，也退讓三尺。兩家各退三尺而成的“六尺巷”，從此美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
多年來，桐城市原地修復(fù)“六尺巷”。桐城市人民法院根據(jù)“六尺巷”故事精髓，創(chuàng)新推出“六尺巷調(diào)解法”，以聽、辯、勸、借、讓、和“六步”調(diào)解群眾矛盾。如今“六尺巷”更是桐城市社會治理各領(lǐng)域的“工作法”，融入禮讓和諧的精神特質(zhì)。
位于桐城市某社區(qū)的“六尺巷調(diào)解工作室”。新華社記者 陳諾 攝
今天，行走在桐城市的大街小巷，隨處可見“六尺巷”的影子：街頭墻壁上，有“六尺巷”的漫畫；社區(qū)樓宇，是“讓他三尺又何妨”的詩句；翻開孩子們的書本，可見“六尺巷”的故事。
自帶流量的“六尺巷”，走出安徽，走向更廣闊天地。2023年全國兩會期間，“六尺巷調(diào)解法”現(xiàn)身最高法報(bào)告。2023年11月,“新時(shí)代六尺巷工作法”獲評全國新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”先進(jìn)典型。“六尺巷”的精神，在湖北、廣西、山東等地基層政法部門，被應(yīng)用于解紛實(shí)踐。
桐城市六尺巷（無人機(jī)照片）。新華社記者 杜宇 攝
“六尺巷”是中華民族“以和為貴”思想的生動寫照。它教人處鄰更立身，以“禮讓”相安而居。它蘊(yùn)含社會治理的巧思，幫助我們凝聚共識，尋求最大“公約數(shù)”。
記者：陳諾、劉美子、屈彥
視覺：譚謨曉、孫鵬程
新華社國內(nèi)部、安徽分社聯(lián)合出品
 |
 |
 |
 |
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
17日下午，習(xí)近平總書記在安徽省安慶市考察了桐城市六尺巷，了解當(dāng)?shù)貍鞒泻霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)精神文明建設(shè)等情況。
六尺巷位于桐城市市中心，直來直去不過百米，沒有胡同那般蜿蜒深邃，巷寬六尺，裝不下熱鬧的商鋪。青磚黛瓦碎石路，頭頂連天香樟樹，幾乎是它的全部。就是這條巷子，每年卻吸引著全國各地游客前來參觀。
桐城市六尺巷近景。新華社記者 陳諾 攝
《桐城縣志略》等史書記載，清朝康熙年間，文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英在桐城的家人，與鄰居吳家發(fā)生宅基糾紛。張家人給張英寫信求助，張英收信后回詩一首：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！�
張家人收信后豁然開朗，主動退讓三尺，吳家人深受感動，也退讓三尺。兩家各退三尺而成的“六尺巷”，從此美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
多年來，桐城市原地修復(fù)“六尺巷”。桐城市人民法院根據(jù)“六尺巷”故事精髓，創(chuàng)新推出“六尺巷調(diào)解法”，以聽、辯、勸、借、讓、和“六步”調(diào)解群眾矛盾。如今“六尺巷”更是桐城市社會治理各領(lǐng)域的“工作法”，融入禮讓和諧的精神特質(zhì)。
位于桐城市某社區(qū)的“六尺巷調(diào)解工作室”。新華社記者 陳諾 攝
今天，行走在桐城市的大街小巷，隨處可見“六尺巷”的影子：街頭墻壁上，有“六尺巷”的漫畫；社區(qū)樓宇，是“讓他三尺又何妨”的詩句；翻開孩子們的書本，可見“六尺巷”的故事。
自帶流量的“六尺巷”，走出安徽，走向更廣闊天地。2023年全國兩會期間，“六尺巷調(diào)解法”現(xiàn)身最高法報(bào)告。2023年11月,“新時(shí)代六尺巷工作法”獲評全國新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”先進(jìn)典型�！傲呦铩钡木瘢诤�、廣西、山東等地基層政法部門，被應(yīng)用于解紛實(shí)踐。
桐城市六尺巷（無人機(jī)照片）。新華社記者 杜宇 攝
“六尺巷”是中華民族“以和為貴”思想的生動寫照。它教人處鄰更立身，以“禮讓”相安而居。它蘊(yùn)含社會治理的巧思，幫助我們凝聚共識，尋求最大“公約數(shù)”。
記者：陳諾、劉美子、屈彥
視覺：譚謨曉、孫鵬程
新華社國內(nèi)部、安徽分社聯(lián)合出品
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
