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        辟謠平臺(tái)

        新疆"種族滅絕"?以謬論操弄真相的政治把戲
        更新時(shí)間:2021-3-16 9:40:07    來(lái)源:河南省網(wǎng)絡(luò)辟謠平臺(tái)

         一段時(shí)間以來(lái),美西方反華勢(shì)力大肆捏造散布“強(qiáng)制拘禁”“強(qiáng)迫勞動(dòng)”和“強(qiáng)制節(jié)育”等涉疆謊言,瘋狂攻擊中國(guó)治疆政策。近期,他們變本加厲,先是蓬佩奧發(fā)出“離任咆哮”,妄稱“新疆發(fā)生種族滅絕”,其繼任者布林肯為其“背書”,后有英國(guó)、加拿大等國(guó)反華勢(shì)力隨聲附和,狂言要“制裁中國(guó)”。上述言行嚴(yán)重踐踏了國(guó)際正義,侵害了中國(guó)的合法權(quán)益,是對(duì)“三股勢(shì)力”的變相支持,遭到中國(guó)人民和世界各國(guó)有識(shí)之士的反對(duì)。

          新中國(guó)成立以來(lái),新疆各族人民的政治、公民、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和環(huán)境權(quán)利都得到了充分保障和長(zhǎng)足發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代,全疆實(shí)現(xiàn)整體脫貧,社會(huì)更加和諧穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)勢(shì)頭更加明顯,少數(shù)民族文化得到進(jìn)一步保護(hù)與弘揚(yáng),宗教信仰自由得到充分維護(hù)。不論一個(gè)人來(lái)自哪個(gè)民族,只要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),都能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,為新疆發(fā)展貢獻(xiàn)力量。污蔑新疆“種族滅絕”,是美西方反華勢(shì)力對(duì)華意識(shí)形態(tài)偏見的產(chǎn)物,它不違背了新疆的事實(shí)真相,也玷污了“種族滅絕”作為國(guó)際法定義的尊嚴(yán)。

          作為國(guó)際法的重要組成部分,《防止及懲治滅絕種族罪公約》得到包括中國(guó)在內(nèi)的世界大多數(shù)國(guó)家的承認(rèn),公約的第二條對(duì)種族滅絕的定義是:“系指蓄意全部或局部消滅某一民族、人種、種族或宗教團(tuán)體,犯有下列行為之一者:(a)殺害該團(tuán)體的成員;(b)致使該團(tuán)體的成員在身體或精神上遭受嚴(yán)重傷害;(c)故意使該團(tuán)體處于某種生活狀況下,以毀滅其全部或局部的生命;(d)強(qiáng)制施行辦法,意圖防止該團(tuán)體內(nèi)的生育;(e)強(qiáng)迫轉(zhuǎn)移該團(tuán)體的兒童至另一團(tuán)體! 也就是說(shuō),認(rèn)定“種族滅絕”的條件,須滿足上述五種行為里至少一種。新疆事實(shí)真相確鑿明晰,相關(guān)定義完全不適用。

          第一,中國(guó)通過(guò)憲法法律完全杜絕了“種族滅絕”!吨腥A人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》明確倡導(dǎo)民族平等,反對(duì)民族歧視,追求各民族共同繁榮,支持根據(jù)實(shí)際情況對(duì)少數(shù)民族發(fā)展予以特殊照顧。在實(shí)踐中,中國(guó)嚴(yán)格遵循憲法原則和有關(guān)法律要求,不斷優(yōu)化具體實(shí)施辦法,有效保證了民族平等的準(zhǔn)確落實(shí)。那些與“蓄意全部或局部消滅某一民族、人種、種族或宗教團(tuán)體”有關(guān)的政策法律在中國(guó)都完全不存在,“殺害該團(tuán)體成員”又從何談起?

          第二,污蔑新疆“種族滅絕”,實(shí)質(zhì)是近年來(lái)甚囂塵上的涉疆謠言的“集體性自我循環(huán)論證”。眾所周知,新疆各族人民的人權(quán)一度受到“三股勢(shì)力”的嚴(yán)重侵害。為此,新疆踐行預(yù)防性反恐理念,本著依法、自愿和尊重風(fēng)俗習(xí)慣的原則,發(fā)揮法律矯正和社會(huì)教育功能,幫助有輕微暴恐犯罪表現(xiàn)的違法人員認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、懸崖勒馬。如今,相關(guān)人員已重返家庭和社會(huì),不少人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)取得驕傲成就,實(shí)現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往,國(guó)際社會(huì)對(duì)此早有公正評(píng)價(jià),又何來(lái)“致使該團(tuán)體的成員在身體或精神上遭受嚴(yán)重傷害”一說(shuō)?

          第三,新疆開展“訪惠聚”工作,是通過(guò)宣傳教育,幫助各族群眾認(rèn)識(shí)宗教極端主義的嚴(yán)重危害,自覺抵御其影響;同時(shí)開展脫貧攻堅(jiān)工作,通過(guò)支持困難群眾就近擇業(yè)或勞務(wù)轉(zhuǎn)移,幫助其盡早實(shí)現(xiàn)脫貧,這與大多數(shù)國(guó)家社區(qū)治理并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。參與“訪惠聚”的各族黨員干部大都來(lái)自城市,為了貧困地區(qū)群眾能早日過(guò)上好日子,不懼艱辛,任勞任怨,常常為了一戶人家改善生計(jì)而絞盡腦汁,為服務(wù)民生不停奔波于城市和鄉(xiāng)村,他們通過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn)與辛苦付出贏得了當(dāng)?shù)厝罕姷馁澷p,與群眾結(jié)下了深厚友誼。一些人污蔑他們“故意使該團(tuán)體處于某種生活狀況下,以毀滅其全部或局部的生命”,其良心何在?

          第四,為解決困難家庭青壯年走向現(xiàn)代工作崗位可能導(dǎo)致的留守兒童問(wèn)題,新疆根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娦枰诜鲐毜匦藿ㄐW(xué)和幼兒園,招收各族青年才俊任職教師崗位,極大地提升了當(dāng)?shù)亟逃健<议L(zhǎng)們平日照常接送小孩,上班勞作時(shí)沒有了后顧之憂,對(duì)此拍手稱快。類似舉措在世界上并不鮮見,那些造謠說(shuō)中國(guó)“強(qiáng)迫轉(zhuǎn)移該團(tuán)體的兒童至另一團(tuán)體”的人,又是何居心?

          第五,社會(huì)發(fā)展促進(jìn)各族人民生活品質(zhì)的提升,導(dǎo)致人口穩(wěn)步自然增長(zhǎng)。同樣,隨著現(xiàn)代化程度的提高,人們的生育觀念也會(huì)更加進(jìn)步。根據(jù)新疆社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的《關(guān)于境外炒作新疆人口問(wèn)題的研究報(bào)告》及相關(guān)權(quán)威統(tǒng)計(jì),從1949年至2018年,維吾爾族人口增長(zhǎng)了近4倍,遠(yuǎn)高于全國(guó)平均水平。2010年至2018年,新疆總?cè)丝、少?shù)民族人口、維吾爾族人口均穩(wěn)步增長(zhǎng),其中維吾爾族人口增幅和出生率均遠(yuǎn)高于同期全疆和漢族人口。新疆人口增長(zhǎng)近年出現(xiàn)下降是正常的,符合現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律和落實(shí)國(guó)家計(jì)劃生育政策的要求。一方面,新疆近年來(lái)根據(jù)本地實(shí)際,依法全面落實(shí)國(guó)家計(jì)劃生育政策,治理宗教極端主義導(dǎo)致的超計(jì)劃生育、非婚生育等問(wèn)題,積極幫助有關(guān)家庭解決面臨的困難,取得良好成效;另一方面,各族群眾通過(guò)脫貧邁向現(xiàn)代富裕生活,更加注重生育質(zhì)量而非片面追求生育數(shù)量,完成生育的大多數(shù)育齡群眾自主選擇避孕節(jié)育,生育率自然降低。

          如今,新疆人口發(fā)展邁入“低出生、低死亡、低增長(zhǎng)”的現(xiàn)代階段,家庭關(guān)系、婦女權(quán)益和后代成長(zhǎng)環(huán)境都得到很大改善,包括維吾爾族在內(nèi)的新疆總?cè)丝跀?shù)在實(shí)現(xiàn)正常增長(zhǎng)的同時(shí),人口質(zhì)量也穩(wěn)步提升,各族同胞的下一代在黨和政府關(guān)懷下更加茁壯地成長(zhǎng),那些將上述發(fā)展成就與“強(qiáng)制施行辦法,意圖防止該團(tuán)體內(nèi)的生育”相提并論的謬論,又是怎樣的無(wú)知和偏見?

          事實(shí)勝于雄辯,公道自在人心。新疆既不存在“種族滅絕”的任何社會(huì)基礎(chǔ),也找不到認(rèn)定“種族滅絕”所需的相關(guān)事實(shí)依據(jù)。所謂新疆“種族滅絕”,不過(guò)是反華勢(shì)力將歪曲篡改后的新疆“事實(shí)”與受其操弄的《防止及懲治滅絕種族罪公約》生硬組合在一起的“反華話術(shù)”。它是“欲加之罪”,為的是盡可能抹黑中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨,其無(wú)恥行徑可謂“登峰造極”。

          所幸的是,國(guó)際反華勢(shì)力操縱這套“政治把戲”雖說(shuō)輕車熟路,手法較之以往也更加“精致”,但把戲終歸把戲,謊言變不成真理。新疆發(fā)展得好不好,中國(guó)人民最有發(fā)言權(quán),新疆有沒有“種族滅絕”,不戴有色眼鏡的人都看得一清二楚。倒是那些美西方反華政客,應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間想想,多少孩童由于他們制定的嚴(yán)酷移民政策而被迫與生身父母長(zhǎng)期分離,多少少數(shù)族裔由于他們的政治欺騙而被新冠病毒奪去可貴生命,如果這樣的人間悲劇都不算“種族滅絕”,那什么才算是?那些掛著“學(xué)者”名頭、捏造涉疆反華謠言的人,更應(yīng)該為自己的沽名釣譽(yù)感到羞恥。那些挾洋自重、靠招搖撞騙起家的“東突”分子同樣必須明白,不論他們攢集、加工、散布多少謊言,都改變不了新疆繁榮穩(wěn)定的事實(shí),更無(wú)法動(dòng)搖各族人民把新疆建設(shè)得更加美好的決心與信心。

        文章編輯:楊銘 
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        新疆"種族滅絕"?以謬論操弄真相的政治把戲
        2021-3-16 9:40:07    來(lái)源:河南省網(wǎng)絡(luò)辟謠平臺(tái)

         一段時(shí)間以來(lái),美西方反華勢(shì)力大肆捏造散布“強(qiáng)制拘禁”“強(qiáng)迫勞動(dòng)”和“強(qiáng)制節(jié)育”等涉疆謊言,瘋狂攻擊中國(guó)治疆政策。近期,他們變本加厲,先是蓬佩奧發(fā)出“離任咆哮”,妄稱“新疆發(fā)生種族滅絕”,其繼任者布林肯為其“背書”,后有英國(guó)、加拿大等國(guó)反華勢(shì)力隨聲附和,狂言要“制裁中國(guó)”。上述言行嚴(yán)重踐踏了國(guó)際正義,侵害了中國(guó)的合法權(quán)益,是對(duì)“三股勢(shì)力”的變相支持,遭到中國(guó)人民和世界各國(guó)有識(shí)之士的反對(duì)。

          新中國(guó)成立以來(lái),新疆各族人民的政治、公民、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和環(huán)境權(quán)利都得到了充分保障和長(zhǎng)足發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代,全疆實(shí)現(xiàn)整體脫貧,社會(huì)更加和諧穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)勢(shì)頭更加明顯,少數(shù)民族文化得到進(jìn)一步保護(hù)與弘揚(yáng),宗教信仰自由得到充分維護(hù)。不論一個(gè)人來(lái)自哪個(gè)民族,只要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),都能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,為新疆發(fā)展貢獻(xiàn)力量。污蔑新疆“種族滅絕”,是美西方反華勢(shì)力對(duì)華意識(shí)形態(tài)偏見的產(chǎn)物,它不違背了新疆的事實(shí)真相,也玷污了“種族滅絕”作為國(guó)際法定義的尊嚴(yán)。

          作為國(guó)際法的重要組成部分,《防止及懲治滅絕種族罪公約》得到包括中國(guó)在內(nèi)的世界大多數(shù)國(guó)家的承認(rèn),公約的第二條對(duì)種族滅絕的定義是:“系指蓄意全部或局部消滅某一民族、人種、種族或宗教團(tuán)體,犯有下列行為之一者:(a)殺害該團(tuán)體的成員;(b)致使該團(tuán)體的成員在身體或精神上遭受嚴(yán)重傷害;(c)故意使該團(tuán)體處于某種生活狀況下,以毀滅其全部或局部的生命;(d)強(qiáng)制施行辦法,意圖防止該團(tuán)體內(nèi)的生育;(e)強(qiáng)迫轉(zhuǎn)移該團(tuán)體的兒童至另一團(tuán)體。” 也就是說(shuō),認(rèn)定“種族滅絕”的條件,須滿足上述五種行為里至少一種。新疆事實(shí)真相確鑿明晰,相關(guān)定義完全不適用。

          第一,中國(guó)通過(guò)憲法法律完全杜絕了“種族滅絕”。《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》明確倡導(dǎo)民族平等,反對(duì)民族歧視,追求各民族共同繁榮,支持根據(jù)實(shí)際情況對(duì)少數(shù)民族發(fā)展予以特殊照顧。在實(shí)踐中,中國(guó)嚴(yán)格遵循憲法原則和有關(guān)法律要求,不斷優(yōu)化具體實(shí)施辦法,有效保證了民族平等的準(zhǔn)確落實(shí)。那些與“蓄意全部或局部消滅某一民族、人種、種族或宗教團(tuán)體”有關(guān)的政策法律在中國(guó)都完全不存在,“殺害該團(tuán)體成員”又從何談起?

          第二,污蔑新疆“種族滅絕”,實(shí)質(zhì)是近年來(lái)甚囂塵上的涉疆謠言的“集體性自我循環(huán)論證”。眾所周知,新疆各族人民的人權(quán)一度受到“三股勢(shì)力”的嚴(yán)重侵害。為此,新疆踐行預(yù)防性反恐理念,本著依法、自愿和尊重風(fēng)俗習(xí)慣的原則,發(fā)揮法律矯正和社會(huì)教育功能,幫助有輕微暴恐犯罪表現(xiàn)的違法人員認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、懸崖勒馬。如今,相關(guān)人員已重返家庭和社會(huì),不少人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)取得驕傲成就,實(shí)現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往,國(guó)際社會(huì)對(duì)此早有公正評(píng)價(jià),又何來(lái)“致使該團(tuán)體的成員在身體或精神上遭受嚴(yán)重傷害”一說(shuō)?

          第三,新疆開展“訪惠聚”工作,是通過(guò)宣傳教育,幫助各族群眾認(rèn)識(shí)宗教極端主義的嚴(yán)重危害,自覺抵御其影響;同時(shí)開展脫貧攻堅(jiān)工作,通過(guò)支持困難群眾就近擇業(yè)或勞務(wù)轉(zhuǎn)移,幫助其盡早實(shí)現(xiàn)脫貧,這與大多數(shù)國(guó)家社區(qū)治理并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。參與“訪惠聚”的各族黨員干部大都來(lái)自城市,為了貧困地區(qū)群眾能早日過(guò)上好日子,不懼艱辛,任勞任怨,常常為了一戶人家改善生計(jì)而絞盡腦汁,為服務(wù)民生不停奔波于城市和鄉(xiāng)村,他們通過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn)與辛苦付出贏得了當(dāng)?shù)厝罕姷馁澷p,與群眾結(jié)下了深厚友誼。一些人污蔑他們“故意使該團(tuán)體處于某種生活狀況下,以毀滅其全部或局部的生命”,其良心何在?

          第四,為解決困難家庭青壯年走向現(xiàn)代工作崗位可能導(dǎo)致的留守兒童問(wèn)題,新疆根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娦枰,在扶貧地修建小學(xué)和幼兒園,招收各族青年才俊任職教師崗位,極大地提升了當(dāng)?shù)亟逃。家長(zhǎng)們平日照常接送小孩,上班勞作時(shí)沒有了后顧之憂,對(duì)此拍手稱快。類似舉措在世界上并不鮮見,那些造謠說(shuō)中國(guó)“強(qiáng)迫轉(zhuǎn)移該團(tuán)體的兒童至另一團(tuán)體”的人,又是何居心?

          第五,社會(huì)發(fā)展促進(jìn)各族人民生活品質(zhì)的提升,導(dǎo)致人口穩(wěn)步自然增長(zhǎng)。同樣,隨著現(xiàn)代化程度的提高,人們的生育觀念也會(huì)更加進(jìn)步。根據(jù)新疆社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的《關(guān)于境外炒作新疆人口問(wèn)題的研究報(bào)告》及相關(guān)權(quán)威統(tǒng)計(jì),從1949年至2018年,維吾爾族人口增長(zhǎng)了近4倍,遠(yuǎn)高于全國(guó)平均水平。2010年至2018年,新疆總?cè)丝、少?shù)民族人口、維吾爾族人口均穩(wěn)步增長(zhǎng),其中維吾爾族人口增幅和出生率均遠(yuǎn)高于同期全疆和漢族人口。新疆人口增長(zhǎng)近年出現(xiàn)下降是正常的,符合現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律和落實(shí)國(guó)家計(jì)劃生育政策的要求。一方面,新疆近年來(lái)根據(jù)本地實(shí)際,依法全面落實(shí)國(guó)家計(jì)劃生育政策,治理宗教極端主義導(dǎo)致的超計(jì)劃生育、非婚生育等問(wèn)題,積極幫助有關(guān)家庭解決面臨的困難,取得良好成效;另一方面,各族群眾通過(guò)脫貧邁向現(xiàn)代富裕生活,更加注重生育質(zhì)量而非片面追求生育數(shù)量,完成生育的大多數(shù)育齡群眾自主選擇避孕節(jié)育,生育率自然降低。

          如今,新疆人口發(fā)展邁入“低出生、低死亡、低增長(zhǎng)”的現(xiàn)代階段,家庭關(guān)系、婦女權(quán)益和后代成長(zhǎng)環(huán)境都得到很大改善,包括維吾爾族在內(nèi)的新疆總?cè)丝跀?shù)在實(shí)現(xiàn)正常增長(zhǎng)的同時(shí),人口質(zhì)量也穩(wěn)步提升,各族同胞的下一代在黨和政府關(guān)懷下更加茁壯地成長(zhǎng),那些將上述發(fā)展成就與“強(qiáng)制施行辦法,意圖防止該團(tuán)體內(nèi)的生育”相提并論的謬論,又是怎樣的無(wú)知和偏見?

          事實(shí)勝于雄辯,公道自在人心。新疆既不存在“種族滅絕”的任何社會(huì)基礎(chǔ),也找不到認(rèn)定“種族滅絕”所需的相關(guān)事實(shí)依據(jù)。所謂新疆“種族滅絕”,不過(guò)是反華勢(shì)力將歪曲篡改后的新疆“事實(shí)”與受其操弄的《防止及懲治滅絕種族罪公約》生硬組合在一起的“反華話術(shù)”。它是“欲加之罪”,為的是盡可能抹黑中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨,其無(wú)恥行徑可謂“登峰造極”。

          所幸的是,國(guó)際反華勢(shì)力操縱這套“政治把戲”雖說(shuō)輕車熟路,手法較之以往也更加“精致”,但把戲終歸把戲,謊言變不成真理。新疆發(fā)展得好不好,中國(guó)人民最有發(fā)言權(quán),新疆有沒有“種族滅絕”,不戴有色眼鏡的人都看得一清二楚。倒是那些美西方反華政客,應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間想想,多少孩童由于他們制定的嚴(yán)酷移民政策而被迫與生身父母長(zhǎng)期分離,多少少數(shù)族裔由于他們的政治欺騙而被新冠病毒奪去可貴生命,如果這樣的人間悲劇都不算“種族滅絕”,那什么才算是?那些掛著“學(xué)者”名頭、捏造涉疆反華謠言的人,更應(yīng)該為自己的沽名釣譽(yù)感到羞恥。那些挾洋自重、靠招搖撞騙起家的“東突”分子同樣必須明白,不論他們攢集、加工、散布多少謊言,都改變不了新疆繁榮穩(wěn)定的事實(shí),更無(wú)法動(dòng)搖各族人民把新疆建設(shè)得更加美好的決心與信心。

        文章編輯:楊銘 
         

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