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        經(jīng)典山陽

        上馬村:揚(yáng)鞭馳騁會有時(shí)
        更新時(shí)間:2023-12-8 16:02:57    來源:焦作晚報(bào)

          《修武縣志》載:“上馬村東距馬界里許(其間隔山門河)、西距寺河(村)三里,南距中馬村(新村址)里許,北距巡返(村)二里。”上馬村現(xiàn)屬山陽區(qū)中星街道所轄。

          古老村名歷史久

          提起上馬村名字由來,有不同朝代和人物的傳說發(fā)生在上馬村、下馬村。其一,公元前1046年,武王伐紂東進(jìn)至孝邑(今馬村區(qū)待王街道待王村),率領(lǐng)大軍在此駐扎,練兵習(xí)武、排兵布陣。一次周武王巡視聯(lián)軍大營,在上馬村處(距待王村5公里)上馬,在下馬村下馬,故將武王上馬處稱為“上馬村”,下馬處稱“下馬村”;其二,傳說是因三國時(shí)期的趙云分別在上馬村、下馬村處上下馬;也有的說是因唐朝的秦瓊或尉遲敬德上下馬;還有的說是因宋代的趙匡胤在該村北雙槽口處安營扎寨,后在此起兵上馬取名……

          傳說眾多,充分說明了這里地理位置的重要。緊靠上馬村東有一條河,是太行山重要的泄洪河,人們稱之為“山門河”。歷史記載,清代以前,山門河是重要貨運(yùn)河流。村北2公里處的山門河口為重要的貨運(yùn)碼頭。當(dāng)陽峪的瓷器就是通過這里運(yùn)出。在清代以后,山門河河口碼頭由于山門河道逐漸枯竭,失去了貨運(yùn)碼頭的功能,緊靠山門河是通往山西的道路,山門河口因此成為重要的貨物集散地。有史料記載,腳夫搬運(yùn)者如流水一般,晝夜人行不斷。山門河集市大興之時(shí),每日有兩三千牲口往來販賣,斗行30多名……。自朝至暮,轟轟如市。掃集兒童三四百有余,抓集群眾不計(jì)其數(shù),大街小巷賣飯火燒者直至三更……

          上馬村因靠近山門河口,村里經(jīng)商和打工者很多,因此造就這里人很強(qiáng)的經(jīng)商意識。改革開放后,該村一批人靠開礦辦企業(yè)率先走上致富道路。

          聞名遐邇“雙槽口”

          這里的山門口,人們稱其為“東山門口”,此山口西約10公里處的山陽區(qū)太行街道崗莊北端之山口被稱為“西山門口”。在東山門口入口處,有從前遺留下來一個(gè)用青石雕制成的雙槽,原是供來往于山內(nèi)外騎士飲馬之用,因此“東山門口”又稱為“雙槽口”。天長日久,行人廣為傳播,所以“雙槽口”的名聲很有影響。

          對于“雙槽口”還有一個(gè)傳說:有一次唐朝大將尉遲敬德路過東山門口,由于趕路勞累就想下馬休息一會兒?墒窍埋R后,卻找不到一處可以喝水和飲馬的地方,尉遲敬德轉(zhuǎn)了一圈,只看到山口處有一個(gè)用三塊石頭建成的小廟,他有些急了,就用隨身攜帶的锏,在廟門外一塊大石頭上挖了兩個(gè)槽盛水,一個(gè)槽供人使用,一個(gè)槽用來飲馬。喝過水飲過馬之后,他好像還未盡興,于是又一次來到小廟前,用锏在石頭上刻了兩個(gè)大佛。從此之后,當(dāng)?shù)厝司蛯|山口取名“雙槽口”。

          同時(shí),在村南街東路邊,原有石雕馬。據(jù)村里老人說:“十四五歲的時(shí)候,還經(jīng)常和小孩們騎在這個(gè)小石馬上玩耍,直到1950年,這個(gè)石馬還在這個(gè)石碾處放著,后來卻不見了。”因有石馬,上馬村原取名叫“石馬村”,與東山門口因有青石雙槽而取名“雙槽口”一樣,石馬與石槽兩樣緊聯(lián)的物件同一時(shí)間雕制,并放在一處,作為一種象征和寓意,大家推測有此可能。

          神農(nóng)廟里老戲樓

          究竟為什么分上馬村、下馬村?上馬村地處太行山南麓山腳下,地勢要比中馬村和下馬村要高得多,因此稱為“上馬村”。

          民國二十年《修武縣志·氏族表》和該村民國五年《苗氏宗譜》記載,上馬村遷居最早的人口是苗姓,系明朝萬歷年間自山西遷來。據(jù)此可知,明朝萬歷年間已有上馬村。

          《修武縣志》上還載,上馬村古有“神農(nóng)廟”。該廟現(xiàn)已無存,僅僅留有一塊刻有眾石佛花紋的供桌香案以及殘存的磚瓦遺跡。從所遺留下來的文物判斷,該廟約建于宋至明初,但從古廟遺址處發(fā)掘的磚推算為唐宋之遺物,由此可知,在建神農(nóng)廟之前,還有過寺院。據(jù)該村的老人反映,神農(nóng)廟里仍有石佛爺像,中間是泥塑佛像,兩邊是石佛像,稱為“佛爺?shù)睢,另外還有“閻王殿”“關(guān)爺?shù)睢薄白訉O殿”,廟中有東西廂房,朝南的廟門外,東有“老君廟”和戲樓,都在一座院子里。到了民國年間,馮玉祥軍隊(duì)進(jìn)駐修武縣以后,破除迷信,將廟中所有泥塑神像打壞。

          1938年初,日寇來到這里用炮火摧毀了戲樓,并利用戲樓的一些建筑材料,在上馬村附近山坡上建筑了8個(gè)炮樓,來鎮(zhèn)壓人民群眾,F(xiàn)在來到到此山坡處,還依稀可見當(dāng)年碉堡的遺跡。到頑固軍(國民黨反動派軍隊(duì))侵略村子時(shí),把廟全部拆除,用來建造碉堡。

          上馬村在“文革”中,曾一度改為“紅光”村,但村民不滿意,后又改為原名“上馬村”。

          綠色發(fā)展“盧亮溝”

          上馬村有著豐富的煤炭資源和青石資源。改革開放后,靠興辦小煤礦,該村集體經(jīng)濟(jì)走在全區(qū)前列。小煤窯關(guān)停后又在一個(gè)叫盧亮溝的的山溝進(jìn)行石頭開采,年生產(chǎn)規(guī)模達(dá)30萬噸,幾年的開采把半個(gè)山就“吃”了。

          破壞性的粗暴開采雖然短期內(nèi)給村里帶來經(jīng)濟(jì)效益,代價(jià)卻是生態(tài)環(huán)境的惡化。植被被破壞、山坡黃土裸露、原先能種的土地也不能種了,失去經(jīng)濟(jì)來源村里開始矛盾滋生。

          2016年6月,焦作市開展北山治理行動后,如何讓廢棄采石溝華麗轉(zhuǎn)身,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)雙豐收?

          該村“兩委”在經(jīng)過近一年的參觀學(xué)習(xí)、考察論證后,認(rèn)為只有把生態(tài)建設(shè)和旅游業(yè)轉(zhuǎn)型結(jié)合起來,對盧亮溝進(jìn)行合理治理開發(fā),才能把沉重的生態(tài)負(fù)債轉(zhuǎn)化為一筆新的財(cái)富。

          上馬村通過邀請相關(guān)專家來盧亮溝實(shí)地調(diào)研,最終確定了這樣一條思路:以政府資金為引導(dǎo),村集體群眾共同參與,吸引社會資本共同打造,充分利用存量集體建設(shè)用地和沿山綠化的自然風(fēng)光,建設(shè)一個(gè)以汽車營地、運(yùn)動體驗(yàn)、休閑旅游、紅色教育、文化展示、農(nóng)業(yè)觀光為一體的綜合旅游示范項(xiàng)目——盧亮溝智能共享戶外出發(fā)營(汽車露地)項(xiàng)目。

          2017年,村里聘請北京汖致露營管理有限公司整體設(shè)計(jì),嚴(yán)格按照國家體育總局5星級汽車露營地的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),建成盧亮溝智能共享戶外出發(fā)營后,先后被國家體育總局評定為“汽車自駕運(yùn)動營地”“全國4C級自駕車旅居車營地”也是河南省唯一入選的營地。

          “金鵬”展翅爭上游

          2022年,借助盧亮溝智能共享戶外出發(fā)營,上馬村獲得“省特色旅游鄉(xiāng)村”稱號。如果說盧亮溝智能共享戶外出發(fā)營是戴在上馬村頭上的明珠,那么位于這里的新金鵬食品有限公司將成為上馬村騰飛的雙翼。

          每天清晨,當(dāng)太陽還在“安睡”的時(shí)候,帶著露珠的新鮮蔬菜和肉品已經(jīng)進(jìn)入新金鵬食品有限公司的工廠等待質(zhì)檢。嫩綠的韭菜不允許有一丁點(diǎn)發(fā)黃,鮮肉要趁著尚有余溫迅速放入零下40攝氏度的冷庫中脫酸,極速鎖鮮。

          創(chuàng)辦這家企業(yè)的是這個(gè)村土生土長的農(nóng)民張利明。1999年,張利明懷著讓更多人能吃上可口的餃子的夢想,靠焦作市總工會2萬元幫扶資金起步,從3人小作坊滾動發(fā)展,不斷壯大,成為擁有固定資產(chǎn)2000余萬元、流動資金300萬元的中型食品企業(yè)。

          “老傳統(tǒng)新工藝”是企業(yè)追求的特色模式。新建高品質(zhì)廠房、引進(jìn)一流的智能生產(chǎn)線、建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的自動化冷庫、開通多條配送冷鏈、引進(jìn)智能檢測系統(tǒng)。全方位的智能生產(chǎn)系統(tǒng)為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)注入新動能,在不斷開發(fā)餃子產(chǎn)品的同時(shí),又先后開發(fā)出湯圓、餛飩、粽子、油條、菜角、糖糕等系列產(chǎn)品紛紛面市,每天50噸的健康食品發(fā)往河南各地以及山西、陜西、河北、山東、安徽、東北等地。

          新金鵬食品有限公司不僅安排了本村及周邊村100多名剩余勞動力,還帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。企業(yè)每年使用面粉1000噸、肉350噸、菜2500噸,帶動了當(dāng)?shù)?0多戶養(yǎng)殖和種植大戶發(fā)展。

          上馬村作為王將顯貴的上馬處,寄托了人們對美好的向往,在社會主義新農(nóng)村進(jìn)程中,我們衷心希望上馬村策馬揚(yáng)鞭,飛奔向前。

        □布財(cái)勇

        (本文撰寫得到了苗永寶、張利明、胡高升、苗福臣、郭偉樂等人的大力支持)

        文章編輯:陳婷 
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        上馬村:揚(yáng)鞭馳騁會有時(shí)
        2023-12-8 16:02:57    來源:焦作晚報(bào)

          《修武縣志》載:“上馬村東距馬界里許(其間隔山門河)、西距寺河(村)三里,南距中馬村(新村址)里許,北距巡返(村)二里!鄙像R村現(xiàn)屬山陽區(qū)中星街道所轄。

          古老村名歷史久

          提起上馬村名字由來,有不同朝代和人物的傳說發(fā)生在上馬村、下馬村。其一,公元前1046年,武王伐紂東進(jìn)至孝邑(今馬村區(qū)待王街道待王村),率領(lǐng)大軍在此駐扎,練兵習(xí)武、排兵布陣。一次周武王巡視聯(lián)軍大營,在上馬村處(距待王村5公里)上馬,在下馬村下馬,故將武王上馬處稱為“上馬村”,下馬處稱“下馬村”;其二,傳說是因三國時(shí)期的趙云分別在上馬村、下馬村處上下馬;也有的說是因唐朝的秦瓊或尉遲敬德上下馬;還有的說是因宋代的趙匡胤在該村北雙槽口處安營扎寨,后在此起兵上馬取名……

          傳說眾多,充分說明了這里地理位置的重要。緊靠上馬村東有一條河,是太行山重要的泄洪河,人們稱之為“山門河”。歷史記載,清代以前,山門河是重要貨運(yùn)河流。村北2公里處的山門河口為重要的貨運(yùn)碼頭。當(dāng)陽峪的瓷器就是通過這里運(yùn)出。在清代以后,山門河河口碼頭由于山門河道逐漸枯竭,失去了貨運(yùn)碼頭的功能,緊靠山門河是通往山西的道路,山門河口因此成為重要的貨物集散地。有史料記載,腳夫搬運(yùn)者如流水一般,晝夜人行不斷。山門河集市大興之時(shí),每日有兩三千牲口往來販賣,斗行30多名……。自朝至暮,轟轟如市。掃集兒童三四百有余,抓集群眾不計(jì)其數(shù),大街小巷賣飯火燒者直至三更……

          上馬村因靠近山門河口,村里經(jīng)商和打工者很多,因此造就這里人很強(qiáng)的經(jīng)商意識。改革開放后,該村一批人靠開礦辦企業(yè)率先走上致富道路。

          聞名遐邇“雙槽口”

          這里的山門口,人們稱其為“東山門口”,此山口西約10公里處的山陽區(qū)太行街道崗莊北端之山口被稱為“西山門口”。在東山門口入口處,有從前遺留下來一個(gè)用青石雕制成的雙槽,原是供來往于山內(nèi)外騎士飲馬之用,因此“東山門口”又稱為“雙槽口”。天長日久,行人廣為傳播,所以“雙槽口”的名聲很有影響。

          對于“雙槽口”還有一個(gè)傳說:有一次唐朝大將尉遲敬德路過東山門口,由于趕路勞累就想下馬休息一會兒?墒窍埋R后,卻找不到一處可以喝水和飲馬的地方,尉遲敬德轉(zhuǎn)了一圈,只看到山口處有一個(gè)用三塊石頭建成的小廟,他有些急了,就用隨身攜帶的锏,在廟門外一塊大石頭上挖了兩個(gè)槽盛水,一個(gè)槽供人使用,一個(gè)槽用來飲馬。喝過水飲過馬之后,他好像還未盡興,于是又一次來到小廟前,用锏在石頭上刻了兩個(gè)大佛。從此之后,當(dāng)?shù)厝司蛯|山口取名“雙槽口”。

          同時(shí),在村南街東路邊,原有石雕馬。據(jù)村里老人說:“十四五歲的時(shí)候,還經(jīng)常和小孩們騎在這個(gè)小石馬上玩耍,直到1950年,這個(gè)石馬還在這個(gè)石碾處放著,后來卻不見了。”因有石馬,上馬村原取名叫“石馬村”,與東山門口因有青石雙槽而取名“雙槽口”一樣,石馬與石槽兩樣緊聯(lián)的物件同一時(shí)間雕制,并放在一處,作為一種象征和寓意,大家推測有此可能。

          神農(nóng)廟里老戲樓

          究竟為什么分上馬村、下馬村?上馬村地處太行山南麓山腳下,地勢要比中馬村和下馬村要高得多,因此稱為“上馬村”。

          民國二十年《修武縣志·氏族表》和該村民國五年《苗氏宗譜》記載,上馬村遷居最早的人口是苗姓,系明朝萬歷年間自山西遷來。據(jù)此可知,明朝萬歷年間已有上馬村。

          《修武縣志》上還載,上馬村古有“神農(nóng)廟”。該廟現(xiàn)已無存,僅僅留有一塊刻有眾石佛花紋的供桌香案以及殘存的磚瓦遺跡。從所遺留下來的文物判斷,該廟約建于宋至明初,但從古廟遺址處發(fā)掘的磚推算為唐宋之遺物,由此可知,在建神農(nóng)廟之前,還有過寺院。據(jù)該村的老人反映,神農(nóng)廟里仍有石佛爺像,中間是泥塑佛像,兩邊是石佛像,稱為“佛爺?shù)睢保硗膺有“閻王殿”“關(guān)爺?shù)睢薄白訉O殿”,廟中有東西廂房,朝南的廟門外,東有“老君廟”和戲樓,都在一座院子里。到了民國年間,馮玉祥軍隊(duì)進(jìn)駐修武縣以后,破除迷信,將廟中所有泥塑神像打壞。

          1938年初,日寇來到這里用炮火摧毀了戲樓,并利用戲樓的一些建筑材料,在上馬村附近山坡上建筑了8個(gè)炮樓,來鎮(zhèn)壓人民群眾,F(xiàn)在來到到此山坡處,還依稀可見當(dāng)年碉堡的遺跡。到頑固軍(國民黨反動派軍隊(duì))侵略村子時(shí),把廟全部拆除,用來建造碉堡。

          上馬村在“文革”中,曾一度改為“紅光”村,但村民不滿意,后又改為原名“上馬村”。

          綠色發(fā)展“盧亮溝”

          上馬村有著豐富的煤炭資源和青石資源。改革開放后,靠興辦小煤礦,該村集體經(jīng)濟(jì)走在全區(qū)前列。小煤窯關(guān)停后又在一個(gè)叫盧亮溝的的山溝進(jìn)行石頭開采,年生產(chǎn)規(guī)模達(dá)30萬噸,幾年的開采把半個(gè)山就“吃”了。

          破壞性的粗暴開采雖然短期內(nèi)給村里帶來經(jīng)濟(jì)效益,代價(jià)卻是生態(tài)環(huán)境的惡化。植被被破壞、山坡黃土裸露、原先能種的土地也不能種了,失去經(jīng)濟(jì)來源村里開始矛盾滋生。

          2016年6月,焦作市開展北山治理行動后,如何讓廢棄采石溝華麗轉(zhuǎn)身,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)雙豐收?

          該村“兩委”在經(jīng)過近一年的參觀學(xué)習(xí)、考察論證后,認(rèn)為只有把生態(tài)建設(shè)和旅游業(yè)轉(zhuǎn)型結(jié)合起來,對盧亮溝進(jìn)行合理治理開發(fā),才能把沉重的生態(tài)負(fù)債轉(zhuǎn)化為一筆新的財(cái)富。

          上馬村通過邀請相關(guān)專家來盧亮溝實(shí)地調(diào)研,最終確定了這樣一條思路:以政府資金為引導(dǎo),村集體群眾共同參與,吸引社會資本共同打造,充分利用存量集體建設(shè)用地和沿山綠化的自然風(fēng)光,建設(shè)一個(gè)以汽車營地、運(yùn)動體驗(yàn)、休閑旅游、紅色教育、文化展示、農(nóng)業(yè)觀光為一體的綜合旅游示范項(xiàng)目——盧亮溝智能共享戶外出發(fā)營(汽車露地)項(xiàng)目。

          2017年,村里聘請北京汖致露營管理有限公司整體設(shè)計(jì),嚴(yán)格按照國家體育總局5星級汽車露營地的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),建成盧亮溝智能共享戶外出發(fā)營后,先后被國家體育總局評定為“汽車自駕運(yùn)動營地”“全國4C級自駕車旅居車營地”也是河南省唯一入選的營地。

          “金鵬”展翅爭上游

          2022年,借助盧亮溝智能共享戶外出發(fā)營,上馬村獲得“省特色旅游鄉(xiāng)村”稱號。如果說盧亮溝智能共享戶外出發(fā)營是戴在上馬村頭上的明珠,那么位于這里的新金鵬食品有限公司將成為上馬村騰飛的雙翼。

          每天清晨,當(dāng)太陽還在“安睡”的時(shí)候,帶著露珠的新鮮蔬菜和肉品已經(jīng)進(jìn)入新金鵬食品有限公司的工廠等待質(zhì)檢。嫩綠的韭菜不允許有一丁點(diǎn)發(fā)黃,鮮肉要趁著尚有余溫迅速放入零下40攝氏度的冷庫中脫酸,極速鎖鮮。

          創(chuàng)辦這家企業(yè)的是這個(gè)村土生土長的農(nóng)民張利明。1999年,張利明懷著讓更多人能吃上可口的餃子的夢想,靠焦作市總工會2萬元幫扶資金起步,從3人小作坊滾動發(fā)展,不斷壯大,成為擁有固定資產(chǎn)2000余萬元、流動資金300萬元的中型食品企業(yè)。

          “老傳統(tǒng)新工藝”是企業(yè)追求的特色模式。新建高品質(zhì)廠房、引進(jìn)一流的智能生產(chǎn)線、建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的自動化冷庫、開通多條配送冷鏈、引進(jìn)智能檢測系統(tǒng)。全方位的智能生產(chǎn)系統(tǒng)為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)注入新動能,在不斷開發(fā)餃子產(chǎn)品的同時(shí),又先后開發(fā)出湯圓、餛飩、粽子、油條、菜角、糖糕等系列產(chǎn)品紛紛面市,每天50噸的健康食品發(fā)往河南各地以及山西、陜西、河北、山東、安徽、東北等地。

          新金鵬食品有限公司不僅安排了本村及周邊村100多名剩余勞動力,還帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。企業(yè)每年使用面粉1000噸、肉350噸、菜2500噸,帶動了當(dāng)?shù)?0多戶養(yǎng)殖和種植大戶發(fā)展。

          上馬村作為王將顯貴的上馬處,寄托了人們對美好的向往,在社會主義新農(nóng)村進(jìn)程中,我們衷心希望上馬村策馬揚(yáng)鞭,飛奔向前。

        □布財(cái)勇

        (本文撰寫得到了苗永寶、張利明、胡高升、苗福臣、郭偉樂等人的大力支持)

        文章編輯:陳婷 
         
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