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        時政要聞

        “小口尖底瓶”到底是汲水器還是釀酒器?答案來了丨何以中國 行走河南
        更新時間:2024/8/18 0:07:55    來源:大河網(wǎng)

        頂端新聞記者 張弋 實習生 丁博洋

        仰韶遺址位于河南省澠池縣,是新石器時代仰韶文化的典型代表。仰韶文化以其彩陶聞名,而酒器文化則是仰韶文化中的重要組成部分。

        8月17日,“何以中國 行走河南”網(wǎng)絡主題宣傳活動采風團實地打卡仰韶村遺址,感受數(shù)千年前仰韶人的酒器文化。

        仰韶遺址的酒器文化主要表現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了大量與酒相關的陶器,這些陶器不僅用于日常生活中的飲水和烹飪,還與釀酒和飲酒活動密切相關,酒器代表有尖底瓶器口和小口尖底瓶等。這些酒器通常具有小口、細頸、溜肩、長圓腹、尖底等特征,有的還帶有雙耳,可能用于盛裝液體,包括酒。

        早期對于小口尖底瓶用途的說法不同,有人說它是用來汲水,有人說它是用來釀酒。

        講解員介紹說,瓶身兩側在當時是有雙耳的,因此有說法稱雙耳在當時是用來系繩子來使用的,古人提著瓶子去打水,但是專家后續(xù)通過考察否定了它是用來盛水的這個說法。

        “我們可以看到,它的瓶口較小,方便密封,利于發(fā)酵,尖底方便沉淀釀酒時產生的殘渣。經(jīng)過專家考察后發(fā)現(xiàn)內壁殘留物中檢驗出了小麥的殘留物。所以可以證明先民是可以利用粟、黍等作物進行釀酒。有趣的是,漢字中的‘酒’字,去掉偏旁部首后的‘酉’在甲骨文當中與此酒器的形狀非常相似!

        仰韶文化的酒器通常具有獨特的形狀和裝飾,這些特征反映了當時社會對于飲酒活動的觀念。酒器上繪制的漁網(wǎng)紋等紋飾可能暗示了酒與宗教祭祀或社會儀式有關,反映了酒在古代社會中的多重功能,包括作為祭品、社交媒介以及在慶典活動中的使用。通過酒器的使用,仰韶文化的居民表達了他們對自然現(xiàn)象的理解和對社群和諧的追求。

         

        文章編輯:趙銀岷 
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        “小口尖底瓶”到底是汲水器還是釀酒器?答案來了丨何以中國 行走河南
        2024/8/18 0:07:55    來源:大河網(wǎng)

        頂端新聞記者 張弋 實習生 丁博洋

        仰韶遺址位于河南省澠池縣,是新石器時代仰韶文化的典型代表。仰韶文化以其彩陶聞名,而酒器文化則是仰韶文化中的重要組成部分。

        8月17日,“何以中國 行走河南”網(wǎng)絡主題宣傳活動采風團實地打卡仰韶村遺址,感受數(shù)千年前仰韶人的酒器文化。

        仰韶遺址的酒器文化主要表現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了大量與酒相關的陶器,這些陶器不僅用于日常生活中的飲水和烹飪,還與釀酒和飲酒活動密切相關,酒器代表有尖底瓶器口和小口尖底瓶等。這些酒器通常具有小口、細頸、溜肩、長圓腹、尖底等特征,有的還帶有雙耳,可能用于盛裝液體,包括酒。

        早期對于小口尖底瓶用途的說法不同,有人說它是用來汲水,有人說它是用來釀酒。

        講解員介紹說,瓶身兩側在當時是有雙耳的,因此有說法稱雙耳在當時是用來系繩子來使用的,古人提著瓶子去打水,但是專家后續(xù)通過考察否定了它是用來盛水的這個說法。

        “我們可以看到,它的瓶口較小,方便密封,利于發(fā)酵,尖底方便沉淀釀酒時產生的殘渣。經(jīng)過專家考察后發(fā)現(xiàn)內壁殘留物中檢驗出了小麥的殘留物。所以可以證明先民是可以利用粟、黍等作物進行釀酒。有趣的是,漢字中的‘酒’字,去掉偏旁部首后的‘酉’在甲骨文當中與此酒器的形狀非常相似!

        仰韶文化的酒器通常具有獨特的形狀和裝飾,這些特征反映了當時社會對于飲酒活動的觀念。酒器上繪制的漁網(wǎng)紋等紋飾可能暗示了酒與宗教祭祀或社會儀式有關,反映了酒在古代社會中的多重功能,包括作為祭品、社交媒介以及在慶典活動中的使用。通過酒器的使用,仰韶文化的居民表達了他們對自然現(xiàn)象的理解和對社群和諧的追求。

         

        文章編輯:趙銀岷 
         

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