殷墟如何做到圈粉無數(shù)？何毓靈：這是博物館和年輕一代的雙向奔赴
更新時間：2024-3-9 20:05:15 來源：央視新聞
時政要聞
殷墟，被譽為中國現(xiàn)代考古學(xué)的搖籃。它是我國歷史上第一個有文獻可考、為考古發(fā)掘和甲骨文所證實的商代晚期都城遺址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文，把中國信史向上推進了約1000年。
2月26日剛剛開館的殷墟博物館新館，更是讓這里備受矚目。
兩會期間，總臺記者對話全國人大代表、中國社科院考古所安陽站副站長何毓靈，聽他為大家“解密”殷墟。
百年才挖5%
這個進度是快還是慢？
殷墟博物館新館，作為我國首個全景式展現(xiàn)商文明的專題博物館，展出了青銅器、玉器、甲骨等近4000件套文物，其中四分之三以上文物屬于首次亮相。盡管展出的文物如此“豪橫”，但殷墟的發(fā)掘其實只進行了5%。
“5%”這個進度是快還是慢？殷墟還會挖多久？針對這些疑問，何毓靈表示，考古學(xué)追求的最理想的發(fā)掘狀態(tài)應(yīng)是用最小的面積解決最大的問題，而非“只挖了5%”的挖寶思想。
他們是“破解”甲骨文中
不可替代的力量
中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系。截至目前，殷墟出土的刻辭甲骨已超過16萬片，發(fā)現(xiàn)單字約4500個，已釋讀的大概有三分之一。這些從殷墟出土的甲骨文為我們保存了3000年前的文字，把中國信史向上推進了約1000年。
進入數(shù)字時代，科技手段是否可以替代人工去完成甲骨文的釋讀工作？何毓靈介紹，整體上看，數(shù)字時代仍然無法取代古文字學(xué)家傳統(tǒng)的研究方式和方法，但科技手段是一種很好的輔助力量。比如：刻在龜甲和獸骨之上的甲骨文，無論任何的保存條件，最終一定會出現(xiàn)老化。在這種情況下，數(shù)字技術(shù)可以幫助研究人員完整地保留龜甲、獸骨上的文字以及當(dāng)時古人是如何使用的相關(guān)信息。
雙向奔赴！
年輕人為何越來越愛去博物館
殷墟博物館新館自開館以來，熱度居高不下。談及“年輕人愛殷墟”“喜歡去博物館”，何毓靈認為，這是一場博物館和當(dāng)代年輕人的雙向奔赴。一方面，近年來，博物館事業(yè)高速發(fā)展飛速發(fā)展，在展陳的理念和方法上充分考慮到了年輕人的需求，打造出了年輕人喜歡的氛圍和環(huán)境。另一方面，是當(dāng)下年輕一代不是簡單地去滿足物質(zhì)生活，在精神追求上有了更多的要求。他們愿意主動走入博物館，去看、去了解歷史文化。
�。ǹ偱_記者 楊瑾 程程 陳毅 金天龍 田萌）
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殷墟，被譽為中國現(xiàn)代考古學(xué)的搖籃。它是我國歷史上第一個有文獻可考、為考古發(fā)掘和甲骨文所證實的商代晚期都城遺址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文，把中國信史向上推進了約1000年。
2月26日剛剛開館的殷墟博物館新館，更是讓這里備受矚目。
兩會期間，總臺記者對話全國人大代表、中國社科院考古所安陽站副站長何毓靈，聽他為大家“解密”殷墟。
百年才挖5%
這個進度是快還是慢？
殷墟博物館新館，作為我國首個全景式展現(xiàn)商文明的專題博物館，展出了青銅器、玉器、甲骨等近4000件套文物，其中四分之三以上文物屬于首次亮相。盡管展出的文物如此“豪橫”，但殷墟的發(fā)掘其實只進行了5%。
“5%”這個進度是快還是慢？殷墟還會挖多久？針對這些疑問，何毓靈表示，考古學(xué)追求的最理想的發(fā)掘狀態(tài)應(yīng)是用最小的面積解決最大的問題，而非“只挖了5%”的挖寶思想。
他們是“破解”甲骨文中
不可替代的力量
中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系。截至目前，殷墟出土的刻辭甲骨已超過16萬片，發(fā)現(xiàn)單字約4500個，已釋讀的大概有三分之一。這些從殷墟出土的甲骨文為我們保存了3000年前的文字，把中國信史向上推進了約1000年。
進入數(shù)字時代，科技手段是否可以替代人工去完成甲骨文的釋讀工作？何毓靈介紹，整體上看，數(shù)字時代仍然無法取代古文字學(xué)家傳統(tǒng)的研究方式和方法，但科技手段是一種很好的輔助力量。比如：刻在龜甲和獸骨之上的甲骨文，無論任何的保存條件，最終一定會出現(xiàn)老化。在這種情況下，數(shù)字技術(shù)可以幫助研究人員完整地保留龜甲、獸骨上的文字以及當(dāng)時古人是如何使用的相關(guān)信息。
雙向奔赴！
年輕人為何越來越愛去博物館
殷墟博物館新館自開館以來，熱度居高不下。談及“年輕人愛殷墟”“喜歡去博物館”，何毓靈認為，這是一場博物館和當(dāng)代年輕人的雙向奔赴。一方面，近年來，博物館事業(yè)高速發(fā)展飛速發(fā)展，在展陳的理念和方法上充分考慮到了年輕人的需求，打造出了年輕人喜歡的氛圍和環(huán)境。另一方面，是當(dāng)下年輕一代不是簡單地去滿足物質(zhì)生活，在精神追求上有了更多的要求。他們愿意主動走入博物館，去看、去了解歷史文化。
�。ǹ偱_記者 楊瑾 程程 陳毅 金天龍 田萌）
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