行走河南·讀懂中國(guó)丨科技考古助力中華文明探源 雙槐樹遺址社會(huì)形態(tài)“復(fù)活”
更新時(shí)間：2023-5-15 19:34:25 來(lái)源：新華社
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時(shí)政要聞
河南日?qǐng)?bào)記者 郭歌
在黃河與伊洛河交匯處，有一座距今5300年左右的“河洛古國(guó)”——雙槐樹遺址。這里填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料，是迄今為止在黃河流域仰韶文化中晚期這一中華文明形成初期階段，發(fā)現(xiàn)規(guī)格最高且具有都邑性質(zhì)的中心聚落。
5000多年前生活在這里的先民們什么樣？他們?cè)趺瓷睿?月13日，記者走進(jìn)鄭州大學(xué)歷史學(xué)院人骨考古實(shí)驗(yàn)室探尋答案。
5月13日，學(xué)生在鄭州大學(xué)歷史學(xué)院人骨考古實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行研究工作。河南日?qǐng)?bào)記者 郭歌 攝
雙槐樹遺址發(fā)現(xiàn)的難產(chǎn)病例
在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的眾多標(biāo)本中，有一份從雙槐樹遺址出土的胎兒人骨標(biāo)本，這具標(biāo)本“記錄”了當(dāng)時(shí)的一例難產(chǎn)病例。
鄭州大學(xué)歷史學(xué)院教授周亞威介紹，實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)在完成發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)鑒定以及人骨提取、復(fù)原工作后發(fā)現(xiàn)，在產(chǎn)婦分娩過(guò)程中，胎兒的大部分額骨和頂骨已娩出盆腔出口，而包括胸椎在內(nèi)的其他身體骨骼還在產(chǎn)婦腹腔內(nèi)，“當(dāng)軟組織不被保存，對(duì)骨骼的研究也就顯得更加重要。所以我們就開始對(duì)胎兒的骨骼進(jìn)行進(jìn)一步的研究，想看看到底是什么原因?qū)е铝穗y產(chǎn)�！�
團(tuán)隊(duì)人員對(duì)保存下來(lái)相對(duì)完整的胎兒長(zhǎng)骨進(jìn)行了測(cè)量。測(cè)量結(jié)果顯示，胎兒長(zhǎng)骨的測(cè)量值均遠(yuǎn)大于正常足月40周胎兒主要長(zhǎng)骨長(zhǎng)度，特別是股骨的長(zhǎng)度達(dá)到了82.28mm，推測(cè)有巨大胎兒的可能性。周亞威說(shuō)：“如果按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的方法來(lái)推測(cè)的話，小寶寶可能在8斤以上，非常不利于生產(chǎn)。”
“雙槐樹遺址出土了中國(guó)境內(nèi)第一例可能因巨大兒、胎位異常等因素而導(dǎo)致的難產(chǎn)死亡案例，為研究中國(guó)古代生育健康問(wèn)題提供了重要參考。”周亞威說(shuō)。
雙槐樹在當(dāng)時(shí)或?yàn)楦赶凳献迳鐣?huì)
據(jù)了解，雙槐樹遺址共出土人體骨骼328例，其中成人骨骼299例，兒童骨骼14例，年齡不明者15例。該實(shí)驗(yàn)室對(duì)雙槐樹遺址進(jìn)行了體質(zhì)人類學(xué)科研究后得出了一些比較重要的結(jié)論。
“我們發(fā)現(xiàn)雙槐樹遺址出土的女性上肢骨一般都比較粗壯，粗壯程度甚至高于男性。”周亞威說(shuō)，男性的身高高于女性，但肌肉附著點(diǎn)以及粗壯程度都弱于女性，這說(shuō)明什么？
“我們認(rèn)為可能當(dāng)時(shí)的女性會(huì)從事一些比較重的體力勞動(dòng)，而男性則相對(duì)較少�！敝軄喭忉專趋朗怯兄厮苄缘�，經(jīng)常干活的人肌肉以及附著點(diǎn)會(huì)比較發(fā)達(dá)，“我們也因此推測(cè)當(dāng)時(shí)男女之間應(yīng)該存在著明顯的社會(huì)分工。”
除此以外，實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)還對(duì)雙槐樹遺址的人體骨骼做了鍶同位素研究�！版J同位素的結(jié)果可以看出這個(gè)人是本地的還是外來(lái)的。結(jié)果顯示雙槐樹遺址的男性大多為本地人，而女性有相當(dāng)一部分來(lái)自周圍的聚落，應(yīng)該是從周圍的一些聚落嫁到了雙槐樹�！敝軄喭f(shuō)。
同時(shí)DNA結(jié)果表明，雙槐樹遺址中的男性DNA相對(duì)純粹，而女性的線粒體DNA則非常多元，這也印證了當(dāng)時(shí)的女性確實(shí)來(lái)自不同的地方，“基于這些研究，我們推測(cè)在當(dāng)時(shí)男性的社會(huì)地位要高于女性，雙槐樹在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是一個(gè)父系氏族社會(huì)�！�
5000多年前的黃河流域已經(jīng)形成漢族
據(jù)周亞威介紹，實(shí)驗(yàn)室成立于2014年，收藏黃河流域古人類資源1.2萬(wàn)余例，是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大，收藏?cái)?shù)量最多的人類學(xué)實(shí)驗(yàn)室。實(shí)驗(yàn)室圍繞中華文明探源工程中的重要考古遺址開展古代人類體質(zhì)演變和健康狀況研究，在規(guī)模、人骨收藏?cái)?shù)量、高水平成果產(chǎn)出、人才培養(yǎng)以及國(guó)際化方面都在全國(guó)處于領(lǐng)先地位。
周亞威說(shuō)：“我們現(xiàn)在做的工作就是通過(guò)科技考古實(shí)證中華文明5000年不斷裂的文明史。以人類體質(zhì)學(xué)、人類骨骼考古學(xué)來(lái)研究人類的起源與進(jìn)化，包括古代人類的體質(zhì)特征、生長(zhǎng)發(fā)育、生活方式、健康狀況、飲食結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人口結(jié)構(gòu)、遷徙行為、社會(huì)沖突以及人群親緣關(guān)系和遺傳結(jié)構(gòu)等�！�
實(shí)驗(yàn)室目前主要圍繞中原地區(qū)仰韶文化中晚期的幾個(gè)重要的遺址開展研究。根據(jù)研究結(jié)果，5000多年前的雙槐樹以及汪溝人群和現(xiàn)在廣東、廣西、福建等地的南方漢族人群最為接近，這樣的研究結(jié)果在DNA研究中也得到了證實(shí)。
“所以可以推測(cè)，在5000多年以前的黃河流域漢族其實(shí)已經(jīng)形成了，在延續(xù)的過(guò)程中向南進(jìn)行了擴(kuò)散，來(lái)到長(zhǎng)江流域或者長(zhǎng)江以南地區(qū)，形成了我們現(xiàn)在的中華民族。”周亞威說(shuō)。
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河南日?qǐng)?bào)記者 郭歌
在黃河與伊洛河交匯處，有一座距今5300年左右的“河洛古國(guó)”——雙槐樹遺址。這里填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料，是迄今為止在黃河流域仰韶文化中晚期這一中華文明形成初期階段，發(fā)現(xiàn)規(guī)格最高且具有都邑性質(zhì)的中心聚落。
5000多年前生活在這里的先民們什么樣？他們?cè)趺瓷睿?月13日，記者走進(jìn)鄭州大學(xué)歷史學(xué)院人骨考古實(shí)驗(yàn)室探尋答案。
5月13日，學(xué)生在鄭州大學(xué)歷史學(xué)院人骨考古實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行研究工作。河南日?qǐng)?bào)記者 郭歌 攝
雙槐樹遺址發(fā)現(xiàn)的難產(chǎn)病例
在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的眾多標(biāo)本中，有一份從雙槐樹遺址出土的胎兒人骨標(biāo)本，這具標(biāo)本“記錄”了當(dāng)時(shí)的一例難產(chǎn)病例。
鄭州大學(xué)歷史學(xué)院教授周亞威介紹，實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)在完成發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)鑒定以及人骨提取、復(fù)原工作后發(fā)現(xiàn)，在產(chǎn)婦分娩過(guò)程中，胎兒的大部分額骨和頂骨已娩出盆腔出口，而包括胸椎在內(nèi)的其他身體骨骼還在產(chǎn)婦腹腔內(nèi)，“當(dāng)軟組織不被保存，對(duì)骨骼的研究也就顯得更加重要。所以我們就開始對(duì)胎兒的骨骼進(jìn)行進(jìn)一步的研究，想看看到底是什么原因?qū)е铝穗y產(chǎn)�！�
團(tuán)隊(duì)人員對(duì)保存下來(lái)相對(duì)完整的胎兒長(zhǎng)骨進(jìn)行了測(cè)量。測(cè)量結(jié)果顯示，胎兒長(zhǎng)骨的測(cè)量值均遠(yuǎn)大于正常足月40周胎兒主要長(zhǎng)骨長(zhǎng)度，特別是股骨的長(zhǎng)度達(dá)到了82.28mm，推測(cè)有巨大胎兒的可能性。周亞威說(shuō)：“如果按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的方法來(lái)推測(cè)的話，小寶寶可能在8斤以上，非常不利于生產(chǎn)�！�
“雙槐樹遺址出土了中國(guó)境內(nèi)第一例可能因巨大兒、胎位異常等因素而導(dǎo)致的難產(chǎn)死亡案例，為研究中國(guó)古代生育健康問(wèn)題提供了重要參考�！敝軄喭f(shuō)。
雙槐樹在當(dāng)時(shí)或?yàn)楦赶凳献迳鐣?huì)
據(jù)了解，雙槐樹遺址共出土人體骨骼328例，其中成人骨骼299例，兒童骨骼14例，年齡不明者15例。該實(shí)驗(yàn)室對(duì)雙槐樹遺址進(jìn)行了體質(zhì)人類學(xué)科研究后得出了一些比較重要的結(jié)論。
“我們發(fā)現(xiàn)雙槐樹遺址出土的女性上肢骨一般都比較粗壯，粗壯程度甚至高于男性�！敝軄喭f(shuō)，男性的身高高于女性，但肌肉附著點(diǎn)以及粗壯程度都弱于女性，這說(shuō)明什么？
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同時(shí)DNA結(jié)果表明，雙槐樹遺址中的男性DNA相對(duì)純粹，而女性的線粒體DNA則非常多元，這也印證了當(dāng)時(shí)的女性確實(shí)來(lái)自不同的地方，“基于這些研究，我們推測(cè)在當(dāng)時(shí)男性的社會(huì)地位要高于女性，雙槐樹在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是一個(gè)父系氏族社會(huì)�！�
5000多年前的黃河流域已經(jīng)形成漢族
據(jù)周亞威介紹，實(shí)驗(yàn)室成立于2014年，收藏黃河流域古人類資源1.2萬(wàn)余例，是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大，收藏?cái)?shù)量最多的人類學(xué)實(shí)驗(yàn)室。實(shí)驗(yàn)室圍繞中華文明探源工程中的重要考古遺址開展古代人類體質(zhì)演變和健康狀況研究，在規(guī)模、人骨收藏?cái)?shù)量、高水平成果產(chǎn)出、人才培養(yǎng)以及國(guó)際化方面都在全國(guó)處于領(lǐng)先地位。
周亞威說(shuō)：“我們現(xiàn)在做的工作就是通過(guò)科技考古實(shí)證中華文明5000年不斷裂的文明史。以人類體質(zhì)學(xué)、人類骨骼考古學(xué)來(lái)研究人類的起源與進(jìn)化，包括古代人類的體質(zhì)特征、生長(zhǎng)發(fā)育、生活方式、健康狀況、飲食結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人口結(jié)構(gòu)、遷徙行為、社會(huì)沖突以及人群親緣關(guān)系和遺傳結(jié)構(gòu)等。”
實(shí)驗(yàn)室目前主要圍繞中原地區(qū)仰韶文化中晚期的幾個(gè)重要的遺址開展研究。根據(jù)研究結(jié)果，5000多年前的雙槐樹以及汪溝人群和現(xiàn)在廣東、廣西、福建等地的南方漢族人群最為接近，這樣的研究結(jié)果在DNA研究中也得到了證實(shí)。
“所以可以推測(cè)，在5000多年以前的黃河流域漢族其實(shí)已經(jīng)形成了，在延續(xù)的過(guò)程中向南進(jìn)行了擴(kuò)散，來(lái)到長(zhǎng)江流域或者長(zhǎng)江以南地區(qū)，形成了我們現(xiàn)在的中華民族�！敝軄喭f(shuō)。
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