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　　許多博愛(ài)人想不到，就在繁華的縣城邊上，還有一片郁郁蔥蔥的斑竹林，僥幸躲過(guò)上世紀(jì)末到本世紀(jì)初鄉(xiāng)村瘋狂建房的刀斧，被歲月保存下來(lái)，還被改造成竹林公園。

　　這個(gè)袖珍竹林公園位于博愛(ài)縣城西南角前莎莊村，曾經(jīng)是懷慶府清化鎮(zhèn)的魚(yú)米之鄉(xiāng)，北隔鴻昌路與后莎莊相鄰，南望東張趕，東有博王公路，西近月山路吉鴻昌雕塑。

　　村名由來(lái)

　　按照本地命名村落的習(xí)慣，北為上，南為下，北為后，南為前，前后莎莊由此劃分。上世紀(jì)90年代末，鄭常公路還未南移之前，前莎莊因位置偏僻沒(méi)有像樣的出村道路，交通極為不便。距離很近的兩個(gè)莎莊地勢(shì)不同，北高南低差別較大，歷史上后莎莊為旱地，種植小麥、玉米，而前莎莊種植水稻，直到上世紀(jì)中后期地下水位下降才停種。

　　莎莊的“莎”字頗令人費(fèi)解。查道光年《河內(nèi)縣志·域地志》，清化附近就有前、后兩個(gè)莎莊村，可《河內(nèi)縣志·水利志》則記載此處為“蘇莊”，名稱(chēng)完全不符。但從河渠的記載來(lái)看，可證實(shí)莎莊與蘇莊是一回事�！吧�”與“蘇”區(qū)別很大，“莎”即莎草，作為女性名字應(yīng)讀sha，但作為植物則讀shuo，是一種多年生草本植物。由此可見(jiàn)，莎莊之名即可能因過(guò)去這一帶皆水田莎草叢生而來(lái)，符合早年的濕地環(huán)境。而“蘇”字普通話讀su，在懷慶府當(dāng)?shù)赜绕涫乔寤�人方言中，蘇讀shuo，如蘇寨村讀“梭寨兒”，蘇家作讀“梭棗”。方言語(yǔ)音的釋讀給后人留下了難解之謎，是不是早年有蘇姓人家在此居住繁衍？期待大家解讀。

　　古村水脈

　　清澈的泉水河長(zhǎng)期真實(shí)存在，環(huán)繞著美麗的莎莊村。

　　早年這一帶地下水源充沛，位于清化城南的前莎莊地勢(shì)低洼，周邊遍布泉河，是著名的稻米之鄉(xiāng)。道光年《河內(nèi)縣志》有圖有文，記載了古清化二十五泉，按照縣志《丹水河渠全圖》所標(biāo)的位置，從西側(cè)匯入運(yùn)糧河的第一組古泉，有蘇家泉、騷狐泉、漂布泉、東岳泉、官泉、孫家泉、楊家泉、吳家泉，八泉合為一渠匯入運(yùn)糧河。其中前三泉均與前莎莊有關(guān)。按圖索驥，第一泉應(yīng)為蘇家泉，位于前莎莊正西。經(jīng)詢(xún)問(wèn)村里上年紀(jì)的老人，他們還記得蘇家泉就在現(xiàn)吉鴻昌雕像西側(cè)的加油站后面，泉水經(jīng)村西向南流過(guò)前莎莊村西，今已不復(fù)存在。第二泉名字不好聽(tīng)，叫騷狐泉，位于前莎莊村西南，泉水經(jīng)東張趕向南匯入運(yùn)糧河。道光年《河內(nèi)縣志·水利志》記載：“騷狐泉，在蘇莊，三里入河�！倍�源于葛莊村的漂布泉，在《丹水河渠全圖》的標(biāo)注，則為二十五泉第三泉，與前莎莊息息相關(guān)。本世紀(jì)初重修團(tuán)結(jié)路、運(yùn)糧河之前，漂布泉的清渠經(jīng)莎莊村東向南流，是過(guò)去前莎莊稻田的主要灌溉水源，與前述的八泉一起在太子莊村北匯入運(yùn)糧河。

　　十幾年前，筆者曾實(shí)地考察過(guò)騷狐泉，村民說(shuō)泉淖周邊原為前莎莊土地，后劃給清化三街。上世紀(jì)80年代，三街人將泉淖北側(cè)的土地劃為公墳，公墳北側(cè)有小竹林，地下水從竹林邊徐徐流出，匯成一條清渠，渠水入騷狐泉又繼續(xù)南流。近年地下水位下降，小竹林也被毀掉，河渠早已干涸，有人在此辦小工廠不斷侵蝕，本來(lái)就不大的泉淖成為幾十平方米的小水坑。2019年，筆者陪朋友“九道堰”再去考察，發(fā)現(xiàn)騷狐泉已夷為平地，隱隱約約可見(jiàn)西南部堤岸痕跡。

　　昔日前莎莊稻花飄香，盛產(chǎn)蓮藕、篳薺、蘆葦和蒲草，主要靠發(fā)源于葛莊的漂布泉水、月山路南頭的蘇家泉水。漂布泉流出的水叫漂布河，從原看守所院內(nèi)穿過(guò)，向西至葛莊村東北角南折，一直流到前莎莊村東，灌溉附近稻田。朋友喬子松是前莎莊人，曾經(jīng)在原莎莊小學(xué)內(nèi)見(jiàn)過(guò)一通“重修漂布河碑記”，上面記錄清代該村裴姓財(cái)主率人集資疏浚漂布河造福莎莊村的事。如今漂布河水流很小，在葛莊村南直接匯入運(yùn)糧河，與前莎莊已經(jīng)無(wú)緣。

　　竹影婆娑

　　在古懷慶府丹河以東地區(qū)，水與竹是相伴的，有水就有竹林，已經(jīng)成為基本規(guī)律，前莎莊也不例外�？蓢@，過(guò)去這一帶是竹林環(huán)抱村莊，現(xiàn)在則成了村莊環(huán)抱竹林。

　　竹編是老一輩竹鄉(xiāng)人的看家手藝，家用的竹籃、竹筐、竹篩、竹門(mén)簾、竹躺椅乃至竹筷等，都不需要花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)，一把破篾刀就能解決問(wèn)題。過(guò)去水鄉(xiāng)還有豐富的蘆葦、蒲草、稻草等，勤勞的村民農(nóng)閑時(shí)編草氈、葦席、蒲席，也能換倆小錢(qián)，經(jīng)濟(jì)上自給自足。如今竹林驟減，也失去了水田，竹編、葦編、草編等手藝早已失傳，過(guò)去賴(lài)以生存的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式已風(fēng)光不再。但前莎莊人的竹鄉(xiāng)情結(jié)依然如故，村兩委注重對(duì)竹林的保護(hù)，四周扎上了籬笆，安排專(zhuān)人看守，禁止隨便砍伐，堅(jiān)定不移守護(hù)著老祖宗留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)。

　　11月24日再去前莎莊，想不到只有短短兩個(gè)月，小村已經(jīng)舊貌變新顏：竹林外砌了圍墻，修了竹門(mén)，圍墻上用磨盤(pán)、毛算盤(pán)、電視機(jī)、舊輪胎等老物件裝飾。竹園內(nèi)修了彎彎曲曲的廊道，路邊有一條水渠，渠里養(yǎng)了金魚(yú)，林邊搭建了小亭，打造了網(wǎng)紅自拍景點(diǎn)，安裝了彩色燈光和音樂(lè)播放設(shè)施，夜游竹園更有樂(lè)趣。十幾位村民在忙忙碌碌清理雜物搞建設(shè)，一群群城里人正興致勃勃拍攝視頻。

　　村黨支部書(shū)記劉其表示，前莎莊距離縣城很近，精心打造美輪美奐的竹林游園，不僅豐富了村民的文化生活，還能讓城里人閑暇時(shí)來(lái)竹園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，享受綠蔭下些許清閑，帶動(dòng)前莎莊的服務(wù)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

　　和睦一家

　　前莎莊村共有1006口人，3個(gè)村民小組耕種著1033畝土地。村集體過(guò)去曾辦過(guò)工廠，但沒(méi)有成功，現(xiàn)在的年輕人多在城里上班。

　　裴氏是前莎莊大姓，據(jù)說(shuō)與義溝村、南道村的裴姓是一家，系唐代丞相裴休之兄裴俅的后人，可惜家譜在“文革”中被毀掉，無(wú)法詳考，唯有近年酒奉村出土的裴休侄兒裴滈墓志可以佐證。裴姓與王、閆三姓是來(lái)的較早的原住民，另有劉、司、李、馮、張、吳、趙、朱、喬、秦、米、馬、鄭、呂、邢、周等40多個(gè)小姓，僅劉姓就有互不相干的三支。一個(gè)千人小村竟有如此復(fù)雜的姓氏，說(shuō)明這里因距離清化城較近，許多人因種種緣故遷居于此，共同融入一個(gè)大家庭，尋求生路，辛苦耕作，代代生息繁衍，逐漸成為鄉(xiāng)村的主人。

　　在上世紀(jì)末308國(guó)道即原新濟(jì)公路南遷之前，偏僻的前莎莊沒(méi)有出路，進(jìn)城辦事或孩子們上學(xué)，需借道葛莊村，經(jīng)過(guò)絲織廠墻外石碾橋，上南北大路，或走清化十街城南地的田間小路。308國(guó)道南移之后，村民可通過(guò)東西兩條路上國(guó)道，再也不用為出行發(fā)愁。

　　民族團(tuán)結(jié)

　　前莎莊與北鄰的后莎莊村距離很近，兩個(gè)莎莊早年與北邊的葛莊村同屬一社，上世紀(jì)60年代之前屬于一個(gè)行政村，村委設(shè)在前莎莊。

　　兩個(gè)莎莊雖然很近，卻不是一個(gè)民族。前莎莊全是漢族，后莎莊則以回族為主。雖然生活習(xí)俗不同，但歷史上長(zhǎng)期和睦相處，彼此互幫互助，關(guān)系十分融洽。

　　近年來(lái)，后莎莊大力發(fā)展肉牛養(yǎng)殖與屠宰業(yè)，招商引資興辦了肉業(yè)公司、冷凍庫(kù)等，需要大量員工，相鄰的前莎莊近水樓臺(tái)先得月，有部分村民受聘入職，從事肉牛圈養(yǎng)、屠宰、分割、經(jīng)銷(xiāo)等工作。308國(guó)道南側(cè)的前莎莊北寨墻外，有部分后莎莊土地，回族村民也在此蓋房，村西這條路就成了兩個(gè)村共享的道路，一路之隔的漢回群眾互諒互讓?zhuān)�親如兄弟。兩個(gè)村的干部遇事積極溝通，及時(shí)解決道路交通、打掃衛(wèi)生、水電供應(yīng)等方面的矛盾，促進(jìn)了兩個(gè)民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)繁榮。

　　一片竹林守護(hù)一處鄉(xiāng)愁。如今，前莎莊雖然泉水少了、竹林小了，但風(fēng)景更美麗了，村民的生活既充實(shí)又安逸。

□何世國(guó)